Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userالأنماط التركيبية لأسلوب الاستفهام واسرارها البلاغية - دراسة تطبيقية في شعر محمود درويش
1434
2 0
0.0
(
0
)
Added by
Tishreen University رسالة ماجستير
Publication date
2014
fields
Arabic
and research's language is
العربية
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
يتناول البحث أسلوب الاستفهام وهو أسلوب بليغ يسري في أنماط الكلام وقد اهتم به النحويون والبلاغيون وتوسعوا في دراسته
No English abstract
References used
الأشباه والنظائر في النحو العربي ابو الفضل جلال الدين السيوطي المكتبة العصرية بيروت
rate research
Read More
In the poetry of Mahmoud Darwish, self-disunity and absence
acquired deeper and wider horizons because they represent part of his real
life. This study discusses the denotations of self-disunity and absence
starting from his first Diwan “Olive Lea
ves” published in 1964 and
ending with his last Diwan “the Butterfly Effect” published in 2008.
Darwish expressed his self-disunity and absence in several forms. We
focus in this study on six, and they are: Deletion, fragmentation, shifting,
the frequent negating, combining antonyms, and words substitution.
تبحث هذه الدراسة في ثلاثة من أبرز الاستعارات الكبرى ألا وهي: الأديان والتاريخ والأساطير التي وظفها محمود درويش في أعماله الشعرية ونصوصه النثرية إلى جانب مقابلاته ومقالاته المنشورة، كما تتناول الدراسة دلالات هذه الاستعارات في أعمال درويش الأدبية وتطور
أو انزياح دلالات الرمز الواحد المتكرر في نصوص درويش من مرحلة إلى أخرى، ورغم أن الاستعارات الكبرى قد تشمل استعارات مثل الوطن والأرض والأم والحرية والتراث الشعبي، إلا أن هذه الدراسة تسلط الضوء على أكثر الاستعارات الكبرى حضوراً في أعمال درويش وأهمها، وقد اهتمت الدراسة في تناولها الاستعارات الكبرى بانفتاح نصوص درويش على النصوص القديمة، وأثر النصوص الغائبة في النص الدرويشي الحاضر.
تعتمد هذه الدراسة أكثر من منهج بحث وفق ما تقتضيه الحاجة، حيث تلجأ إلى المنهج التاريخي في تتبعها لأعمال محمود درويش ودلالات رموزه واستعاراته فيها وفقاً للمرحلة التاريخية التي عاشها الشاعر على الصعيدين الفردي والجمعي، كما تعتمد على منهج تحليل المضمون في محاولتها الوصول إلى دلالات نصوص درويش ومدلولات ما تختزنه من رموز واستعارات تاريخية ودينية وأسطورية، كما تحاول هذه الدراسة أن تستفيد أو تتكئ على يلامس المنهج الجينيالوجي، أحياناً والإفادة من مفهوم الانزياح الدلالي في تتبعها لدلالات الرمز الواحد والمتكرر ولكن بأكثر من مدلول في أعمال محمود درويش بدءاً من عمله الأول ( أوراق الزيتون 1964 (حتى عمله الأخير (لا أريد لهذه القصيدة أن تنتهي).
تكشف هذه الدراسة عن مواطن انفتاح نصوص درويش على النصوص الدينية في الكتب الثلاث للديانات الإبراهيمية:
التوراة والإنجيل والقرآن، وتبرز مواطن التأثر فيها، كما تم الدراسة بإبراز مواطن انفتاح نصوص درويش على
الأساطير: جلجامش، والعنقاء، وتموز، والفينيق ونرجس، ومدلولاا ومدلولات توظيف درويش لتلك الرموز
الأسطورية، إلى جانب إبراز توظيفات درويش للأحداث التاريخية الكبرى: حصار طروادة، والسبي البابلي، وصلاح
الدين الأيوبي، وإبادة الهنود الحمر، والخروج من الأندلس وغيرها، مع عدم إغفال أهم الرموز في تاريخ الأدب العربي التي
انفتحت نصوص درويش عليها كالمتنبي وامرئ القيس وجميل بثينة وغيرهم.
تجيب استنتاجات الدراسة على إشكاليتها المتمثلة في أهم الاستعارات الكبرى التي وظفها درويش في أعماله من
استعارات دينية وتاريخية وأسطورية ودلالات هذه الرموز، إضافة إلى التطورات التي طرأت على مدلولات هذه
الاستعارات عبر توظيفات درويش المتكررة لها، والتي تبرز مدى تماثل أو تباين نصوص درويش مع نصوص الأديان
الإبراهيمية الثلاث وأساطير الأمم اليونانية والسومرية والكنعانية والمصرية، والرموز التاريخية التي تناولت بعضاً من تاريخ
الإغريق، وأمريكا الجنوبية، وشبه جزيرة أيبيريا والعالم العربي.
كما تمثل هذه الدراسة محاولة أولى لتتبع أبرز الاستعارات الكبرى في نصوص درويش، حيث أا الدراسة الأولى التي
تقوم على تتبع انزياح دلالات الرمز الواحد وتغير مدلولاا في أكثر من نص من نصوص الشاعر.
تقسم هذه الدراسة من حيث البنية إلى خمسة فصول، يتناول فصلها الأول الإطار النظري للدراسة والذي يشتمل على خطة سير هذه الدراسة، حيث سيتم تقديم مداخلة نظرية للدراسة، ومن ثم تكثيف الإشكالية على شكل سؤال مركزي يتمحور حول أهم الاستعارات الكبرى التي وظفها محمود درويش في أعماله، وما تفترضه هذه الدراسة من أن درويش وظف الرموز الدينية والتاريخية والأسطورية في أعماله الأدبية وبدلالات عديدة، حيث تطور مدلول هذه الرموز في أدب محمود درويش تبعا للتطورات الذاتية والموضوعية التي أحاطت بالشاعر وقضيته الوطنية وهمّه الإنساني. فالفصل الأول
إذن يشتمل على مقدمة البحث، وأهميته وأهدافه، وأسئلته، وفرضياته، ومنهجية البحث، وأدواته، والعوامل المساعدة
للباحث، والصعوبات، ومراجعة الأدبيات.
أما الفصل الثاني: الاستعارات الدينية ودلالاا في أعمال محمود درويش، فيسلط الضوء على أهم الاستعارات الدينية
في أعمال محمود درويش الشعرية والنثرية والموازية: من أنبياء وشخصيات دينية أخرى كشخصية مريم العذراء والدة النبي عيسى وخديجة زوجة النبي محمد، وهاجر زوجة النبي إبراهيم ووالدة النبي إسماعيل، إضافة إلى تناول هذا الفصل دلالات هذه الرموز في أعمال محمود درويش وكيفية تطور هذه الدلالات وتغيرها عبر مسيرته الأدبية .
أما الفصل الثالث: الاستعارات التاريخية ودلالاتها في أعمال محمود درويش فيتناول أهم الرموز والإشارات التاريخية:
كحصار طروادة، والسبي البابلي، وانتصارات صلاح الدين الأيوبي، وضياع الأندلس من أيدي حكامها العرب، وإبادة المستوطنين الأوروبيين للهنود الحمر سكان أمريكا الأصليين، ودلالات استخدام درويش لهذه الرموز التاريخية في أعماله.
إضافة إلى تتبع الرموز المتكررة منها في أكثر من عمل أدبي في محاولة لفهم مدى التغيرات التي طرأت على مدلولاتها بين مرة وأخرى.
فيما يتناول الفصل الرابع: الاستعارات الأسطورية ودلالاتها في أعمال محمود درويش أهم الرموز الأسطورية التي تناولها محمود درويش في شعره ونثره ونصوصه الموازية، كأسطورة جلجامش السومرية، وأسطورة نرسيسيوس الإغريقية، وأسطورة الفينيق أو العنقاء الفينيقية، وأسطورة تموز أوعشتار البابلية، ودلالات هذه الرموز، إضافة إلى تطور
هذه الدلالات وتغيرها عبر مسيرة درويش الأدبية.
فيما يشتمل الفصل الخامس (الأخير) النتائج والملاحظات النقدية أهم نتائج هذه الدراسة وأهم الملاحظات النقدية التي
قادت إليها، إضافة إلى أهم المراجع والمصادر، إضافة إلى ملحق خاص بهذه الرسالة من إعداد الباحث يتضمن جداول جينيولوجية تظهر تطور وتغير مدلولات الرمز الواحد في شعر درويش تبعاً لتطور المرحلة التاريخية لقضية الشاعر ووطنه
أو تبعاً للمرحلة الفنية للشاعر.
This research seeks to explore the role of deviation in the poetics
of operative language on the one hand, its revelation of the artistry
of thrill and surprise in terms of rhetorical images on the other hand,
through analysing the poetic text which starts from actual language
towards the spaces of rhetorical images, and combines the internal
and the external as the text suggests.
This research fox on the mechanisms of argumentative inference
to the poetry of Early Islamic era , and we don't mean of inference
the strict logical one , but the pragmatic inference which
fucuses on language in the context of use and in the soci
al and
cultural context . And this study isn't restricted on political dialectic
poetries , so that how many poetries exudes self disappear behind it
deep argumentative dimension .
Language and formulation in Darwish's Jidarriyah, which was
published in 1990, are discussed in this study by exploring the
phenomena of linguistics and formulation, such as, intertextuality,
symbolism, mythology, poetic imagery and repetition. Th
is study also
takes into consideration that art work is an artistic perception of reality
and that the relationship between art and reality is qualitative.
In The Jidarnyah, language is discussed thoroughly, and a lot of
questions are raised; Language is the only realm left for the poet to reign.
Darwish's use of language is always ahead of its time and regenerated. It
holds within it the traditional and creates modern figures of speech which
amaze the reader.
Darwish is also able to imply new interpretations of words.
Moreover, Poetic symbolism is strongly illustrated in the poetic
experience. Darwish formed the poem by using symbols which unite and
emphasize the theme, pulling the joints of the poem together and creating
a fundamental reference to read.
Darwish also used various elements in order to create imageries,
which hold emotional and intellectual realms at a moment. Redundancy
was used to emphasize the dominating idea and create a rhythmic
balance.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
