Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userLanguage and Composition in "Jidariya" Darwish's Poem
اللغة و التشكيل في جدارية درويش
1371
1 78
0
(
0
)
Authors
عالية محمود صالح( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
تتناول هذه الدراسة "اللغة و التشكيل في جدارية درويش" الصادرة عام 1990 . و تعالج الدراسة ظواهر لغوية و تشكيلية، كالتناص و الرمز و الأسطورة و الصور الشعرية و التكرار، آخذة بالحسبان أن العمل الفني إدراك جمالي للواقع، و أن اللعلاقة بين الفن و الواقع علاقة نوعية. شغل الحديث عن اللغة في الجدارية مساحة، و طُرحت الأسئلة حولها؛ لأن اللغة الأرض الممكنة التي بقيت للشاعر. و اللغة عند درويش متجددة و في تجاوز دائم، استوعبت القديم، و أنشأت الحديث في صور بلاغية تقوم على الإدهاش. استطاع أن يشحن الكلمات بمداليل جديدة. و ركز الرمز الشعري في التجربة الشعرية، كما شكل القصيدة من رموز شاملة توحد القصيدة حول الموضوع، رموز أسطورية تشد مفاصل القصيدة و تقيم ثوابت مرجعية للقراءة. و اعتمد في تشكيل الصورة عناصر متعددة، تقدم عقداً فكرية و عاطفية في برهة من الزمن. و جاء التكرار ليعبر عن الفكرة المتسلطة على الشاعر، و ليحدث توازناً إيقاعياً.
Language and formulation in Darwish's Jidarriyah, which was published in 1990, are discussed in this study by exploring the phenomena of linguistics and formulation, such as, intertextuality, symbolism, mythology, poetic imagery and repetition. This study also takes into consideration that art work is an artistic perception of reality and that the relationship between art and reality is qualitative. In The Jidarnyah, language is discussed thoroughly, and a lot of questions are raised; Language is the only realm left for the poet to reign. Darwish's use of language is always ahead of its time and regenerated. It holds within it the traditional and creates modern figures of speech which amaze the reader. Darwish is also able to imply new interpretations of words. Moreover, Poetic symbolism is strongly illustrated in the poetic experience. Darwish formed the poem by using symbols which unite and emphasize the theme, pulling the joints of the poem together and creating a fundamental reference to read. Darwish also used various elements in order to create imageries, which hold emotional and intellectual realms at a moment. Redundancy was used to emphasize the dominating idea and create a rhythmic balance.
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول هذه الدراسة اللغة والتشكيل في جدارية محمود درويش، التي صدرت عام 1990. تعالج الدراسة ظواهر لغوية وتشكيلية مثل التناص، الرمز، الأسطورة، الصور الشعرية، والتكرار. تعتبر اللغة عند درويش متجددة ودائمة التجاوز، حيث استوعبت القديم وأنشأت الحديث في صور بلاغية تقوم على الإدهاش، مما شحن الكلمات بمداليل جديدة. ركزت الدراسة على الرمز الشعري في تجربة درويش، وكيفية تشكيل القصيدة من رموز شاملة توحد الموضوع، ورموز أسطورية تشد مفاصل القصيدة وتقيم ثوابت مرجعية للقراءة. اعتمد درويش في تشكيل الصورة على عناصر متعددة تقدم عقدًا فكرية وعاطفية في برهة من الزمن، وجاء التكرار ليعبر عن الفكرة المتسلطة على الشاعر وليحدث توازنًا إيقاعيًا. الجدارية هي قصيدة طويلة جاءت استجابة لحدث كبير في حياة درويش، وهو العملية الجراحية التي أجريت له في شريانه الأورطي في باريس عام 1998، مما وضعه في مواجهة مباشرة مع الموت. الجدارية تمزج بين الأرض واللغة، والأرض والمرأة، والأسطورة، وتظهر براعة درويش في استخدام لغته وأدواته الفنية الشعرية. كما تعكس تجربة الموت القاسية التي مر بها الشاعر، وتطرح أسئلة وجودية وتعالج قضايا لم يعالجها من قبل، مكتشفًا أن الحياة لا تستحق أكثر من أن تعاش. مزج درويش بين الفردية الإنسانية والذات الجماعية، والبعد الإنساني الشمولي الذي تتوحد فيه الإنسانية جمعاء. حاور الشاعر في الجدارية عدة أصوات، منها المرأة الإلهة، الصدى، والشبح، وحاور الموت في حوار عميق ومؤثر. اللغة عند درويش هي الأرض الممكنة التي بقيت له، وهي أداة تحريض ونضال في مواجهة عدو يحاول إلغاء لغته، مما جعل درويش يؤصل دور الشاعر المقاوم ويكتشف آفاقًا جديدة في اللغة والموضوع. الجدارية تعكس تجربة الفلسطينيين الذين بقوا في أراضيهم رغم التدمير المنظم ومحاولة محو اللغة باستبدالها بلغة أخرى، مما جعل المقاومة باللغة أمرًا طبيعيًا. الشعر عند درويش هو وسيلة لمواجهة العدوانية الثقافية التي تسعى إلى طمس الوجود الثقافي العربي. الجدارية هي لحظة التحدي الأخيرة بين لغة وذاكرة من جهة ونهاية تقترب بسرعة من جهة أخرى، حيث نازل الشاعر الموت بلغة وفن، مقدمًا شعرًا مبتكرًا للخلود.
Critical review
تعد دراسة الدكتورة عالية محمود صالح عن جدارية محمود درويش دراسة شاملة ومفصلة، حيث تناولت العديد من الجوانب اللغوية والتشكيلية في القصيدة. ومع ذلك، يمكن القول أن الدراسة قد تكون قد أغفلت بعض الجوانب الأخرى التي قد تكون ذات أهمية في فهم أعمق للقصيدة. على سبيل المثال، لم تتناول الدراسة بشكل كافٍ تأثير السياق السياسي والاجتماعي على تشكيل القصيدة. كما أن التركيز الكبير على الجوانب اللغوية قد يكون قد جاء على حساب تحليل أعمق للرموز والأساطير المستخدمة في القصيدة. بالإضافة إلى ذلك، قد يكون من المفيد تقديم مقارنة بين جدارية درويش وأعمال شعرية أخرى تناولت مواضيع مشابهة، مما يمكن أن يثري الدراسة ويقدم رؤية أوسع. ومع ذلك، تظل الدراسة قيمة ومهمة في فهم جدارية درويش وتقدير براعة الشاعر في استخدام اللغة والتشكيل الشعري.
Questions related to the research
-
ما هي الظواهر اللغوية والتشكيلية التي تناولتها الدراسة في جدارية محمود درويش؟
تناولت الدراسة ظواهر لغوية وتشكيلية مثل التناص، الرمز، الأسطورة، الصور الشعرية، والتكرار.
-
ما هو الحدث الكبير الذي دفع محمود درويش لكتابة الجدارية؟
الحدث الكبير هو العملية الجراحية التي أجريت له في شريانه الأورطي في باريس عام 1998، مما وضعه في مواجهة مباشرة مع الموت.
-
كيف تعامل محمود درويش مع اللغة في جدارية؟
اعتبر درويش اللغة متجددة ودائمة التجاوز، حيث استوعبت القديم وأنشأت الحديث في صور بلاغية تقوم على الإدهاش، مما شحن الكلمات بمداليل جديدة.
-
ما هي الأبعاد الإنسانية التي مزجها درويش في جدارية؟
مزج درويش بين الفردية الإنسانية والذات الجماعية، والبعد الإنساني الشمولي الذي تتوحد فيه الإنسانية جمعاء.
References used
أدونيس، زمن الشعر، ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب، دار العودة، . بيروت، 1979
بارت، رولان، نظرية النص، تر. محي الشملي وآخرين، تونس، 1988
بنيس، محمد، ظاهرة الشعر المعاصر في المغرب، دار العودة، بيروت، 1979
rate research
Read More
In the poetry of Mahmoud Darwish, self-disunity and absence
acquired deeper and wider horizons because they represent part of his real
life. This study discusses the denotations of self-disunity and absence
starting from his first Diwan “Olive Lea
ves” published in 1964 and
ending with his last Diwan “the Butterfly Effect” published in 2008.
Darwish expressed his self-disunity and absence in several forms. We
focus in this study on six, and they are: Deletion, fragmentation, shifting,
the frequent negating, combining antonyms, and words substitution.
This research studies the linguistic theory throughout Arabic Language characteristics and laws which could be Found in structure of language. It also draws attention to the constituents of the mental existence, and connects them with the linguistic
deduction. This study discusses the linguistic phenomena, and analyzes the linguistic structure in the same way wherefrom we can see the language as sensual existence phenomenon overlapping with abstract lawsof thebehavior of things.Subsequently, this study tries to confirm the relevance, on theone hand, between the language as a human phenomenon and the mental laws. On the other hand, it relates to the language and the material laws bringing out the beauty of the Arabic language.
Arabic and Ugaritic languages both belong to one linguistic
origin, and are connected with similar relations that came to both from
the Proto Semitic.
The linguistic materials are precisely read from the Ugarit texts
in order to extract all joint
or non-joint features. The comparisons and
their counters in Arabic languages will be in the light of the other Semitic
languages such as Phoenician-Canaanite, Hebrew, Syriac, and Akkadian
languages.
And since the letter “M” is a linguistic sound, which plays in
other languages ( rather than Arabic) the role that letter “N” plays
grammatically in Arabic language like dual ,normal, phonetic alterations,
and in structuring verbs, names, articles and pronouns.
Such comparative linguistic study between the two languages is
indicative dictionaric and phonetic comparisons, Moreover, it is a
continuation of the old origins of phonetic structures of pronunciation in
Arabic Language, a rejection of the indicative alternations and an
extraction of the phonetic laws that control the linguistic materials which
are under those linguistic comparisons.
This research aims at analyzing Yaqubean’s Building novel by Ala’ Al
Aswani in terms of technical formation and vision the writer wanted to
present to the reader about Cairo downtown area which reflects the image
of the Egyptian society in general.
تبحث هذه الدراسة في ثلاثة من أبرز الاستعارات الكبرى ألا وهي: الأديان والتاريخ والأساطير التي وظفها محمود درويش في أعماله الشعرية ونصوصه النثرية إلى جانب مقابلاته ومقالاته المنشورة، كما تتناول الدراسة دلالات هذه الاستعارات في أعمال درويش الأدبية وتطور
أو انزياح دلالات الرمز الواحد المتكرر في نصوص درويش من مرحلة إلى أخرى، ورغم أن الاستعارات الكبرى قد تشمل استعارات مثل الوطن والأرض والأم والحرية والتراث الشعبي، إلا أن هذه الدراسة تسلط الضوء على أكثر الاستعارات الكبرى حضوراً في أعمال درويش وأهمها، وقد اهتمت الدراسة في تناولها الاستعارات الكبرى بانفتاح نصوص درويش على النصوص القديمة، وأثر النصوص الغائبة في النص الدرويشي الحاضر.
تعتمد هذه الدراسة أكثر من منهج بحث وفق ما تقتضيه الحاجة، حيث تلجأ إلى المنهج التاريخي في تتبعها لأعمال محمود درويش ودلالات رموزه واستعاراته فيها وفقاً للمرحلة التاريخية التي عاشها الشاعر على الصعيدين الفردي والجمعي، كما تعتمد على منهج تحليل المضمون في محاولتها الوصول إلى دلالات نصوص درويش ومدلولات ما تختزنه من رموز واستعارات تاريخية ودينية وأسطورية، كما تحاول هذه الدراسة أن تستفيد أو تتكئ على يلامس المنهج الجينيالوجي، أحياناً والإفادة من مفهوم الانزياح الدلالي في تتبعها لدلالات الرمز الواحد والمتكرر ولكن بأكثر من مدلول في أعمال محمود درويش بدءاً من عمله الأول ( أوراق الزيتون 1964 (حتى عمله الأخير (لا أريد لهذه القصيدة أن تنتهي).
تكشف هذه الدراسة عن مواطن انفتاح نصوص درويش على النصوص الدينية في الكتب الثلاث للديانات الإبراهيمية:
التوراة والإنجيل والقرآن، وتبرز مواطن التأثر فيها، كما تم الدراسة بإبراز مواطن انفتاح نصوص درويش على
الأساطير: جلجامش، والعنقاء، وتموز، والفينيق ونرجس، ومدلولاا ومدلولات توظيف درويش لتلك الرموز
الأسطورية، إلى جانب إبراز توظيفات درويش للأحداث التاريخية الكبرى: حصار طروادة، والسبي البابلي، وصلاح
الدين الأيوبي، وإبادة الهنود الحمر، والخروج من الأندلس وغيرها، مع عدم إغفال أهم الرموز في تاريخ الأدب العربي التي
انفتحت نصوص درويش عليها كالمتنبي وامرئ القيس وجميل بثينة وغيرهم.
تجيب استنتاجات الدراسة على إشكاليتها المتمثلة في أهم الاستعارات الكبرى التي وظفها درويش في أعماله من
استعارات دينية وتاريخية وأسطورية ودلالات هذه الرموز، إضافة إلى التطورات التي طرأت على مدلولات هذه
الاستعارات عبر توظيفات درويش المتكررة لها، والتي تبرز مدى تماثل أو تباين نصوص درويش مع نصوص الأديان
الإبراهيمية الثلاث وأساطير الأمم اليونانية والسومرية والكنعانية والمصرية، والرموز التاريخية التي تناولت بعضاً من تاريخ
الإغريق، وأمريكا الجنوبية، وشبه جزيرة أيبيريا والعالم العربي.
كما تمثل هذه الدراسة محاولة أولى لتتبع أبرز الاستعارات الكبرى في نصوص درويش، حيث أا الدراسة الأولى التي
تقوم على تتبع انزياح دلالات الرمز الواحد وتغير مدلولاا في أكثر من نص من نصوص الشاعر.
تقسم هذه الدراسة من حيث البنية إلى خمسة فصول، يتناول فصلها الأول الإطار النظري للدراسة والذي يشتمل على خطة سير هذه الدراسة، حيث سيتم تقديم مداخلة نظرية للدراسة، ومن ثم تكثيف الإشكالية على شكل سؤال مركزي يتمحور حول أهم الاستعارات الكبرى التي وظفها محمود درويش في أعماله، وما تفترضه هذه الدراسة من أن درويش وظف الرموز الدينية والتاريخية والأسطورية في أعماله الأدبية وبدلالات عديدة، حيث تطور مدلول هذه الرموز في أدب محمود درويش تبعا للتطورات الذاتية والموضوعية التي أحاطت بالشاعر وقضيته الوطنية وهمّه الإنساني. فالفصل الأول
إذن يشتمل على مقدمة البحث، وأهميته وأهدافه، وأسئلته، وفرضياته، ومنهجية البحث، وأدواته، والعوامل المساعدة
للباحث، والصعوبات، ومراجعة الأدبيات.
أما الفصل الثاني: الاستعارات الدينية ودلالاا في أعمال محمود درويش، فيسلط الضوء على أهم الاستعارات الدينية
في أعمال محمود درويش الشعرية والنثرية والموازية: من أنبياء وشخصيات دينية أخرى كشخصية مريم العذراء والدة النبي عيسى وخديجة زوجة النبي محمد، وهاجر زوجة النبي إبراهيم ووالدة النبي إسماعيل، إضافة إلى تناول هذا الفصل دلالات هذه الرموز في أعمال محمود درويش وكيفية تطور هذه الدلالات وتغيرها عبر مسيرته الأدبية .
أما الفصل الثالث: الاستعارات التاريخية ودلالاتها في أعمال محمود درويش فيتناول أهم الرموز والإشارات التاريخية:
كحصار طروادة، والسبي البابلي، وانتصارات صلاح الدين الأيوبي، وضياع الأندلس من أيدي حكامها العرب، وإبادة المستوطنين الأوروبيين للهنود الحمر سكان أمريكا الأصليين، ودلالات استخدام درويش لهذه الرموز التاريخية في أعماله.
إضافة إلى تتبع الرموز المتكررة منها في أكثر من عمل أدبي في محاولة لفهم مدى التغيرات التي طرأت على مدلولاتها بين مرة وأخرى.
فيما يتناول الفصل الرابع: الاستعارات الأسطورية ودلالاتها في أعمال محمود درويش أهم الرموز الأسطورية التي تناولها محمود درويش في شعره ونثره ونصوصه الموازية، كأسطورة جلجامش السومرية، وأسطورة نرسيسيوس الإغريقية، وأسطورة الفينيق أو العنقاء الفينيقية، وأسطورة تموز أوعشتار البابلية، ودلالات هذه الرموز، إضافة إلى تطور
هذه الدلالات وتغيرها عبر مسيرة درويش الأدبية.
فيما يشتمل الفصل الخامس (الأخير) النتائج والملاحظات النقدية أهم نتائج هذه الدراسة وأهم الملاحظات النقدية التي
قادت إليها، إضافة إلى أهم المراجع والمصادر، إضافة إلى ملحق خاص بهذه الرسالة من إعداد الباحث يتضمن جداول جينيولوجية تظهر تطور وتغير مدلولات الرمز الواحد في شعر درويش تبعاً لتطور المرحلة التاريخية لقضية الشاعر ووطنه
أو تبعاً للمرحلة الفنية للشاعر.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
