Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userThe Complexity of the Historical Criticism By Ibn Khaldun
إشكالية النقد التاريخي عند ابن خلدون
4115
7 112
0
(
0
)
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
الهدف من هذا البحث، دراسة تصور التاريخ و التطور عند ابن خلدون؛ و ذلك من خلال توضيح منهجي لمعنى التاريخ، وصولاً إلى فلسفة التاريخ عنده، و إبراز أهمية هذا الفيلسوف في التاريخ، بوصفه أحد مؤسسي فلسفة التاريخ. و على اعتبار أن تصوره للتاريخ يجعله قريباً من الفلاسفة المعاصرين، و أنه قد أسس ذلك التصور للتاريخ على نقض المفهوم الإخباري نقضاً جذرياً، لأن التاريخ عنده ليس سرداً للأخبار و إنما هو تعليل للأحداث، بما يسمح ببناء علم جديد. إن مفهوم التقدم الذي تبلور في القرن الثامن عشر، نجد إرهاصاته في مقدمة ابن خلدون التي قدم فيها منهجية لدراسة التاريخ في حركته الداخلية وليس في ظاهره، و ذلك من خلال طرحه لأسئلة إشكالية تفتح آفاقاً للمعرفة و التطور مثل: ما العلاقة بين المعرفة التاريخية و الكتابة التاريخية؟ هل يمكن للتاريخ أن يتجسد في علم؟ كما أن هذا البحث يشير إلى أخطاء المؤرخين، التي تحدث لأسباب معقدة نفسية و اجتماعية و سياسية و ثقافية، أو للجهل بقوانين الطبيعة و أحوال العمران.
The aim of this research is to study the concept of history and evolution for “IbnKhaldun” through a systematic illustration of the meaning of history. Therefore, we present this research in order to reach the philosophy of history for “IbnKhaldun” and to highlight the importance of this philosopher as one of the founders of the philosophy of history as his conception of history makes him close to contemporary philosophers. This perception is crystallized to history on rejecting the “empiricalconcept” radically. Therefore, we find that the history of “IbnKhaldun” is not a narrative of news, but it is an explanation of eventsin which we can build it a new science. The concept of progress that was crystallized in the eighteenth century has signs in the introduction of IbnKhaldun in which he presented a methodology for studying history in its interior movement and not in appearance. In addition, the problematic questions that raised by “IbnKhaldun” opened horizons for knowledge and development such as: What is the relationship between historical knowledge and historical writing? Is it possible for history to be part of science? This research also points to the errors of historians, which occur for many complex reasons that might be psychological, social, political and cultural. The errors also may happen because of a lack in knowledge about the laws of nature.
Artificial intelligence review:
Research summary
يتناول البحث إشكالية النقد التاريخي عند ابن خلدون، حيث يسعى إلى دراسة تصور ابن خلدون للتاريخ والتطور. يوضح البحث أن ابن خلدون لم يعتبر التاريخ مجرد سرد للأخبار، بل تعليل للأحداث، مما يسمح ببناء علم جديد. يشير البحث إلى أن مفهوم التقدم الذي تبلور في القرن الثامن عشر له جذور في مقدمة ابن خلدون، حيث قدم منهجية لدراسة التاريخ في حركته الداخلية وليس في ظاهره. يطرح البحث أسئلة إشكالية مثل العلاقة بين المعرفة التاريخية والكتابة التاريخية، وإمكانية تجسيد التاريخ كعلم. كما يشير البحث إلى أخطاء المؤرخين التي تحدث لأسباب نفسية واجتماعية وسياسية وثقافية، أو للجهل بقوانين الطبيعة وأحوال العمران.
Critical review
دراسة نقدية: على الرغم من الأهمية الكبيرة التي يحملها البحث في تسليط الضوء على إسهامات ابن خلدون في فلسفة التاريخ، إلا أن هناك بعض النقاط التي تحتاج إلى مزيد من التوضيح. أولاً، البحث يركز بشكل كبير على الجانب النظري لفلسفة ابن خلدون دون تقديم أمثلة تطبيقية كافية من كتاباته. ثانياً، هناك حاجة لتوضيح كيف يمكن تطبيق منهجية ابن خلدون في دراسة التاريخ على الأحداث التاريخية الحديثة. ثالثاً، البحث يتناول أخطاء المؤرخين بشكل عام دون تقديم أمثلة محددة من أعمالهم. وأخيراً، كان من المفيد أن يتناول البحث تأثير أفكار ابن خلدون على المؤرخين والفلاسفة اللاحقين بشكل أكثر تفصيلاً.
Questions related to the research
-
ما هو الهدف الرئيسي من البحث؟
الهدف الرئيسي من البحث هو دراسة تصور ابن خلدون للتاريخ والتطور، وتوضيح فلسفته في التاريخ وأهمية إسهاماته في هذا المجال.
-
كيف يختلف تصور ابن خلدون للتاريخ عن التصورات التقليدية؟
يختلف تصور ابن خلدون للتاريخ عن التصورات التقليدية بأنه لا يعتبر التاريخ مجرد سرد للأخبار، بل تعليل للأحداث بما يسمح ببناء علم جديد.
-
ما هي الأسئلة الإشكالية التي يطرحها البحث؟
يطرح البحث أسئلة إشكالية مثل العلاقة بين المعرفة التاريخية والكتابة التاريخية، وإمكانية تجسيد التاريخ كعلم.
-
ما هي الأسباب التي تؤدي إلى أخطاء المؤرخين حسب البحث؟
تشير الدراسة إلى أن أخطاء المؤرخين تحدث لأسباب نفسية واجتماعية وسياسية وثقافية، أو للجهل بقوانين الطبيعة وأحوال العمران.
References used
ابن خلدون: السياسة والاقتصاد، تحقيق: سهيل عثمان، محمد درويش، وزارة الثقافة، دمشق، 1978
ابن خلدون: المقدمة، دار العودة، بيروت، 1988
ابن خلدون: المقدمة، تحقيق علي عبد الواحد وافي، القاهرة، 1962
rate research
Read More
Al-Wahidi is one of the greatest syntactic critics who have explained al-Mutanabbi's Anthology. His explanation contains concepts, and syntactic and critical opinions that deserve study and scrutiny. Al-Mutanabbi's poetry stands as a fertile domain f
or syntractic
criticism as is apparent in the critical arena over his poetry. Through his syntactic judgement, al-Wahidi attempts to support a doctrine, oppose some point of view, elaborate on what violates a proposed principle, or uncover a certain problematic issue somewhere in
al-Mutanabbi's poetry; specially when disagreement among critics' opinions appears, and dissimilarity among their doctrines and approaches materialises. Poetry was and is still one
significant source to formulate the syntactic structure, even if it witnessed some unstability due to narrators' uncertainties, and imprecision of transference. So, narratives and narrators
of poetry have varied, which has consequently created an obvious phenomenon that requires research, and study of the effect that may have on the syntactic rules. This is because syntax is one fundamental aspect of the culture of those interested in the literatry
exegeses. This study comes to focus on one essential aspect of syntactic criticism that is already applied to al-Mutanabbi's poetry.
This paper bridges the gap between housing schemes and studies in
sociology. Such reformation leads to physical environments
responding to patterns of behavior rather than changing them. That is,
frustrate people less in achieving patterns of beha
vior necessary, for
the functioning of the groups.
We try through this research to focus on a basic and important issue, which is movement according to Ibn Sina, as we deal in it with his definition of movement, in which he was not limited to the ideas of force and action, but looked at it from anoth
er angle, explaining the most important matters that movement requires and is related to, and we try to show the difference Between movement and change so that we can identify the most important categories in which movement occurs without the other ten categories and their connection to the place, and we try to show Ibn Sina’s position on movement in itself in terms of its unity, its abundance, its measures and its contradiction, and how he responded to all the objections related to movement and its provisions.
There are many views on the question of the logic and mechanisms of historical
development of human society; visions and answers vary, to the extent of total conflict
sometimes, on other issues that relate organically to the first question, perhaps
the most
prominent of which is the general picture of the historical evolution diagram, Sequentially
spherical stages, as well as the question of the so-called nation or the multiple nations that
alternately lead the ship of the evolution of human society in general. This is where the
sharp contrast between the two theories of the so-called equal evolution and the unequal
historical evolution as a problem from which the research begins and ends with emphasis
on the credibility of the last thesis and on highlighting a large and dangerous part of the
ideological manipulation and blindness of the first thesis. The latter, which is one of the
moss serious thesis of European orientalism and the pervasive wooden understanding of the
original thought of Marxist origin.
قوى الإنتاج
علاقات الإنتاج
التطور التاريخي اللامتكافئ
التطور التاريخي المتكافئ
بلدان الأطراف
بلدان المراكز
المركزية الأوروبية المزعومة
المعجزة الرأسمالية المزعومة
The unequalhistorical evolution
The equalhistorical evolution
The countries of the peripheral
The countries of the central
The alleged European centralism
The production of forces
The relations of production
المزيد..
The paper Sheds light on one of the most important problems among the whole problems
that we find in the history of philosophy, namely, the problem of the relationship between wisdom
and Sharia law, trying to disclose the nature of the relationship
between wisdom and law in order to
detect intellectual conflicts or issues that the philosophers tried to detect the pivotal and key points
between wisdom and Sharia law, and philosophy and religion, through the general cultural state
prevailing in the Arab society during the Islamic middle ages. In addition, we will try to clarify the
theoretical and methodological foundations of the problem of reconciling and highlight the
ideological goals that drove the philosophers to reconcile between wisdom and Sharia.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
