Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userمفهوم الدولة عند هيغل
4957
7 70
0
(
0
)
Authors
فارس النداف( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
تعد الدولة قديماً و حديثاً محور الدراسات السياسية من قبل المفكرين في العصور القديمة أو الوسطى أو الحديثة. فدراسة هيغل للدولة أعطتها مفهوماً خاصاً من حيث تركيزه على علاقة الدولة بالشعب و الأفراد، إذ أصبغ على الدولة صفة القداسة، و ادعى أنها تنتمي مباشرة إلى عالم الروح و الفكر و الإرادة " اللانهائي المطلق " برسم أصلها في الواقع و في مجال الفكر الفلسفي إذ أكد على أهمية العاطفة و الإرادة بقوله: "لم يتم شيئ عظيم في العالم من غير عاطفة" و لكن تاريخ العالم يتبع مملكة الروح، فالدولة هي الشكل الذي يصطنعه التجسيم الكامل للروح، و الدولة هي وحدة الإرادة العالمية الجوهرية مع الإرادة الفردية، لقد مجد هيغل الدولة حيث اعتبر أن كل ما للإنسان من قيمة و حقيقة روحية إنما تأتي إليه عن طريق الدولة، فالدولة هي الفكرة المقدسة.
No English abstract
Artificial intelligence review:
Research summary
تناقش هذه الدراسة مفهوم الدولة عند الفيلسوف الألماني هيغل، الذي يعتبر الدولة محور الدراسات السياسية القديمة والحديثة. يركز هيغل على العلاقة بين الدولة والشعب والأفراد، ويمنح الدولة صفة القداسة، معتبراً إياها تجسيداً للإرادة الروحية والفكرية المطلقة. يرى هيغل أن الدولة هي وحدة الإرادة العالمية مع الإرادة الفردية، وأن كل قيمة روحية للإنسان تأتي من الدولة. يبرز البحث أهمية فلسفة هيغل في التاريخ وعلاقتها بالفكر السياسي اللاحق، خاصة الماركسي. يتناول البحث أيضاً عناصر الجدل الهيغلي ونظرية الدولة القومية كمرحلة نهائية للتطور التاريخي للروح المطلقة. كما يناقش البحث دور الدولة في تحقيق الحرية الفردية والجماعية، ويعتبر أن الدولة هي التعبير الأسمى عن الروح العالمية. يوضح البحث أن هيغل يرى في الدولة القومية تجسيداً للسلطة السياسية، وأنها تحقق التوازن بين الأسرة والمجتمع المدني. يعتمد البحث على المنهج التحليلي التاريخي لفهم مفهوم الدولة عند هيغل، ويستعرض مراحل تطور الفكر السياسي الهيغلي وتأثيره على الفكر السياسي الحديث والمعاصر.
Critical review
دراسة نقدية: تعتبر هذه الدراسة شاملة ومفصلة في تناولها لمفهوم الدولة عند هيغل، إلا أنها قد تكون معقدة بعض الشيء للقارئ غير المتخصص في الفلسفة السياسية. كما أن التركيز الكبير على الجوانب النظرية قد يجعل من الصعب تطبيق الأفكار على الواقع العملي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن القول أن الدراسة قد أغفلت بعض الانتقادات الموجهة لفلسفة هيغل، خاصة تلك المتعلقة بتبريره للسلطة المطلقة والدولة القومية، والتي قد تكون قد ساهمت في تبرير الأنظمة الاستبدادية في التاريخ. من المهم أيضاً أن يتم تناول تأثير فلسفة هيغل على الفكر السياسي الحديث بشكل أكثر تفصيلاً، خاصة في سياق التطورات السياسية والاجتماعية الحالية.
Questions related to the research
-
ما هو المفهوم الأساسي للدولة عند هيغل؟
يرى هيغل أن الدولة هي تجسيد للإرادة الروحية والفكرية المطلقة، وهي وحدة الإرادة العالمية مع الإرادة الفردية، وتعتبر مصدر كل القيم الروحية للإنسان.
-
كيف يربط هيغل بين الدولة والحرية؟
يعتبر هيغل أن الدولة هي التعبير الأسمى عن الروح العالمية، وأنها تحقق التوازن بين الحرية الفردية والجماعية من خلال القوانين والنظم التي تنظم العلاقات بين الأفراد.
-
ما هي مراحل تطور الفكر السياسي عند هيغل؟
يقسم هيغل التاريخ إلى ثلاث مراحل: مرحلة الشرق القديم حيث كانت السلطة قائمة على الطغيان، المرحلة اليونانية والرومانية حيث بدأت الروح تدرك نفسها وتحقق حريتها، والمرحلة الجرمانية التي ابتدأت مع انتشار المسيحية واعترفت بإنسانية الإنسان.
-
ما هو تأثير فلسفة هيغل على الفكر السياسي الحديث؟
كان لفلسفة هيغل تأثير كبير على الفكر السياسي الحديث، خاصة على الفكر الماركسي. كما أن نظرياته حول الدولة القومية والديالكتيك أثرت في تطور الفكر السياسي والاجتماعي في القرون التالية.
References used
سلمى حمزة الخنساء، تطور الأفكار السياسية، الجامعة المبنانية 2003
ليونارد، بورجوا، فكر هيغل السياسي، ترجمة الأب الياس الزحلاوي، منشورات وزارة الثقافة السورية 1981
rate research
Read More
تضمن كتاب السياسة عند أرسطو معظم أفكاره السياسية , فقد بنى فكره و تحليليه على النطاق المحدد لدولة المدينة .
و قد وصف المواطن فيها مؤكداً ضرورة إيجاد توازن بين الحرية و السلطة في المدينة الدولة ، و عالج فكرة السيادة في الدولة و اقترب من مبدأ فصل السل
طات مع تحليله الواقعي للحكومات القائمة, و توضيحه للقوانين التي تحكم الظواهر السياسية، و تعرضه للثورات كظاهرة عامة يمكن أن تتحقق في أيّ مجتمع و في أيّ نظام سياسي مع ضرورة التفرقة بين الثورة و المشاكل السياسية الصغيرة و الانتفاضات السياسية البسيطة التي تمرّ عَرضاً، و إعطائه مُرشداً لكيفية التغلب على إمكانية قيامها, مع تناوله لاتجاهات الحكومات المختلفة .
و تجدر الإشارة إلى أن السياسة النظرية التي صاغتها عبقرية أرسطو مازالت إلى يومنا هذا تعاني من المشكلات نفسها التي عانتها من أول دورٍ من أدوارها.
Find sheds light on the problem perhaps more importantly, the total problems that we find in the history of philosophy , and is not a problem of nature Our research is trying to explore the meaning of the nature of the Beginnings, As we will try to,
In this research dealt with the nature of the problem of the two sides Systematic and cognitive To find out the key points of the nature of the problem when the philosophers of the seventeenth century To try to adjust the nature of the problem in its historical context As we will try in this research shed light on the relationship between nature and other problems In the philosophy of Hegel, such as the relationship , for example, between nature and logic, nature and absolute idea. Is Hegel was able to solve the problem of nature and its relationship with the various aspects of his philosophy؟ Or is it Al this problem and do so by him Kant There is also in our many other problems discussed by Hegel with nature problem.
This paper discusses the nature of Intersubjectivity in the dialectic master and slave
of the German philosopher Hegel. Intersubjectivity is an important philosophical subject; it
occupies an important place in the humanities in general, such as ps
ychology, sociology,
etc. Although the term "Intersubjectivity" is a contemporary term, that is not new, so we
can say that we will follow it from Descartes's famous phrase, "I think if I exist." To be the
beginning of a range of questions and treatments and philosophical research, Singles and
individualism.
The importance of this research is that it is a philosophical study of the structure, its
concept and its implications in Hegel's philosophy, as a basic law for understanding the
nature of the relationship between the selves and its role in the process of consciousness.
This is evident in the German philosopher Hegel through his famous "master and slave"
argument.
This study seeks to understand the nature of others in Hegel, and to show the levels
of the relationship between the ego and the other by focusing on the study of the dialectic
of the master and the slave, and the role of feminism in the concept of freedom in an
attempt to understand the true meaning of consciousness from the philosophy of Hegelian.
Studies and research about rhetoric have varied concerning the definition of rhetoric,
but most of them look at rhetoric from on side only. Rhetoric was classified as being a kind
of research concerned with the art of persuasion in its techniques,
means and components.
But it is certain that the political and social conditions of the greak life, led these
philosophical studies and linguistic research especially, rhetoric. This made Aristotle
divide rhetoric into three sections.
The research delt with two main titles, the first one was Rhetoric according to
Aristotle. It combines between mans ability to speak and express on one hand becavse man
is a speaker and expressor who naturally looks for persuasion. In his speech, he tries to
convince as many people as possible. To do this, he uses many instinctive means. Aristotle
was concerned with rhetoric due to its mental and psychological sides.
He tried to find a kind of balance between the means of persuasion and means of
influence. He made convincing help infuencing. He diffentiated between kinds of proofs,
the made proofs and the non made proofs. The other ones were the base of the rhetoric
structure for Aristotle. The argumentative linguistic text is different from other texts that it
builds an interactive structure based on some means that aim to persuade and affect the
recipient.
هرمنيوطيقا بين أحادية اللفظ وتعدد الدلالة
الاستعمال اللغوي
الاستعمال الاصطلاحي
الاستعمال الفلسفي
الهرمنيوطيقا ومفاهيم التأويلية (التفسير التأويل والفهم)
تعريفات ستة حديثة للهرمنيوطيقا
حفريات الهرمنيوطيقا
الهرمنيوطيقا والتحولات التاريخية
الهرم
نيوطيقا عند اليونان
المفهوم الفلسفي عند أوغستين
الهرمنيوطيقا عند شلايرماخر
الهرمنيوطيقا عند وليام دلتاي
الهرمنيوطيقا عند هايدغر
الهرمنيوطيقا عند جيورج هانز غادامير
الهرمنيوطيقا واشكالية النص الفلسفي
الهرمنيوطيقا والفلسفة
الهرمنيوطيقا والمنطق
الهرمنيوطيقا والايديولوجيا ومشكلة التحريف (ألدين والتأويل)
أهم الأنماط التي ميزت تاريخ فلسفة الدين
السيرة الذاتية ل بول ريكور
فلسفة بول ريكور
منهج بول ريكور
الفلسفة التأويلية وصراع التأويلات عند بول ريكور
ريكور والظواهرية
ريكور والبنيوية
ريكور والتحليل النفسي
نظرية التأويل بين الخطاب وفائض المعنى
اللغة والخطاب
الكلام والكتابة
الرسالة والمتكلم
الاستعارة والرمز
التفسير والفهم
هرمنيوطيقا الشر عند بول ريكور (الرمز ٠ الشر - الأسطورة - الرمز)
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
