Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userThe Dialectic of the Beautiful and the Ugly and its Approach in the Printmaking
جدل الجميل و القبيح و مقاربته في العمل الفني المطبوع
6596
6 90
0
(
0
)
Authors
إحسان الصطوف( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
تداخلت المفاهيم الجمالية مع المفاهيم الأخلاقية مدة طويلة، و عد الذوق معبرًا عن الأخلاق. ثم حصل التحرر من هذا الربط بين الجمال و الأخلاق، و ذلك في الدراسات الحديثة و الأعمال الفنية المعاصرة. تحدث المفكر (كروتشه) عن القيمة و عكس القيمة للتمييز بين الجميل و القبيح، و أن الجمال هو (العبارة الموفقة) و القبح هو (العبارة غير الموفقة)، و عليه فإن نظرية القبح في الفن تبدو كتصور جمالي كاذب. و أشار المفكر (كارل ستيس) إلى الإخفاق الحاصل في التمييز بين ما هو غير جميل، و بين ما هو قبيح. و من ثم فالقبح يحمل متعة استطيقية كما الجمال. أما المفكر (بوزانكيت) فيرى أن القبيح بقدر ما هو معبر سيكون نوعًا من القيمة الاستطيقية، و للقبح أبعاد الجمال المركب. ثم لنقف على فكرة (الجمال الصعب) التي ترى أن هناك ما يسبب تعثرًا في تذوق القيمة. هذا كّله يكون مع قراءات مقارنة لنماذج من الأعمال الفنية المطبوعة التي تنتمي لمراحل مختلفة، و لكن أهمها الأعمال المعاصرة، بتقنياتها الحديثة.
Aesthetics concepts interfered with moral concepts For long periods. Taste was considered to be a reflection of ethics. The liberation from this connection between beauty and morality happened in recent studies and contemporary art. The thinker (Croce) talked about the Value and its reverse to distinct between the beautiful and the ugly and that beauty is (a fortunate expression), and ugliness is (an unfortunate expression). There for the theory of ugliness in art as, an aesthetic concept, looks false the thinker. The thinker (T. Stace) pointed to the failure in distinction between what is beautiful and what is ugly. It then carries an Aesthetics pleasure as beauty. The thinker (Bosanquet) sees that the ugly is as much expressive would be a kind of an Aesthetic value. Ugliness has the beauty same complex actors. Let us stop at the idea of (difficult beauty) which sees that there is what causes a problem in tasting the value. All this is done with readings compared to samples of the printmaking work. which belons to different periods, but the most important works of contemporary, its modern techniques.
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول الورقة البحثية موضوع الجمال والقبح في الفن من منظور فلسفي وجمالي. يستعرض الكاتب آراء مجموعة من المفكرين مثل كروتشه، كارل ستيس، وبوزانكيت حول كيفية تمييز الجميل من القبيح. يشير كروتشه إلى أن الجمال هو 'العبارة الموفقة' بينما القبح هو 'العبارة غير الموفقة'. من جهة أخرى، يرى بوزانكيت أن القبح يمكن أن يكون له قيمة جمالية إذا كان معبراً. تتناول الورقة أيضاً فكرة 'الجمال الصعب' الذي يتطلب مجهوداً لفهمه وتقديره. كما تناقش الورقة كيفية استخدام الفنانين للتقنيات الطباعية الحديثة في التعبير عن الجمال والقبح، وتستعرض أمثلة من الأعمال الفنية التي أثارت مشاعر متباينة بين الجمهور. تتطرق الورقة إلى أهمية السياق التاريخي والاجتماعي في تشكيل مفاهيم الجمال والقبح، وتؤكد على أن هذه المفاهيم ليست ثابتة بل تتغير مع الزمن.
Critical review
دراسة نقدية: تقدم الورقة البحثية نظرة شاملة ومفصلة حول موضوع الجمال والقبح في الفن، مستندة إلى آراء مجموعة من المفكرين والفلاسفة. ومع ذلك، يمكن القول إن الورقة تفتقر إلى تحليل معمق لبعض النقاط التي تم تناولها بشكل سطحي. على سبيل المثال، لم يتم التطرق بشكل كافٍ إلى كيفية تأثير العوامل الثقافية والاجتماعية على مفاهيم الجمال والقبح. بالإضافة إلى ذلك، كان من الممكن أن تكون الورقة أكثر تفاعلاً مع الأعمال الفنية المعاصرة لتوضيح النقاط النظرية بشكل أفضل. بشكل عام، تعتبر الورقة إضافة قيمة إلى الأدبيات الموجودة حول هذا الموضوع، لكنها تحتاج إلى مزيد من التحليل والتفصيل في بعض الجوانب.
Questions related to the research
-
ما هو تعريف كروتشه للجمال والقبح في الفن؟
يعرّف كروتشه الجمال بأنه 'العبارة الموفقة' والقبح بأنه 'العبارة غير الموفقة'.
-
كيف يرى بوزانكيت القبح في الفن؟
يرى بوزانكيت أن القبح يمكن أن يكون له قيمة جمالية إذا كان معبراً، ويعتبره جزءاً من الجمال المركب.
-
ما هي فكرة 'الجمال الصعب' التي تناولتها الورقة؟
فكرة 'الجمال الصعب' تشير إلى أن هناك أنواعاً من الجمال تتطلب مجهوداً لفهمها وتقديرها، وقد تكون غير مفهومة أو غير مقبولة للوهلة الأولى.
-
كيف استفاد الفنانون من التقنيات الطباعية الحديثة في التعبير عن الجمال والقبح؟
استفاد الفنانون من التقنيات الطباعية الحديثة في تنفيذ أعمال فنية تعبر عن مفاهيم الجمال والقبح بشكل مثير، مما أتاح لهم تقديم رؤى جديدة ومبتكرة في هذا المجال.
References used
Baldassari, Anne. 2006. Picasso Love and War .Paris: Flammarion
osanquet, Bernard. 1915. Three Lectures on Aesthetic. London: Macmillan and Co.,Limited
Bachmetjevas, Viktoras. 2007. The Ugly in Art. Lithuanian University of Educational Sciences. Vol. 9, No. 4
rate research
Read More
Education is one of the different levels of the main pillars of human development, and an important tool for the rehabilitation of manpower to enter the labor market in a way that contributes to improving their living conditions and living conditions
, in particular university education it represents the top of the educational pyramid. Therefore research aims to identify the concept of investment education in human capital and also recognize the concept of the labor market, also addresses the supply and analysis evolution and the reality of university education in the Syrian Arab Republic, through the analysis of quantitative and qualitative indicators of higher education and their suitability to the requirements of the labor market for the period (2000, 2010).
The research found: mismatch between higher education outputs and labor market requirements in Syria, as a result of the low efficiency of the outputs of higher education and as a sort of lack of access to higher education investment in human capital index.
There is reference to the poem of Abu Zooeb Al Hozaly in almost all
studies about the trace of the time in Arabic poetry, the poet who said
when he elegized his sons whom he lost at same time. So, the poet
formed a unique elegizing experiment. He
started it with special speech
about his sadness and wisdom, then moved to the common state; when he
comforted himself by saying three stories which shaped the ultimate
power of man, then shaped the collapsing of this power in front of time
and death.
This research aims at light lighting the aspects of the poem by
studying the duality of mortality and eternity that controlled the poem,
the properties of poetic speech, and the narrative elements style of Abu
Zooeb.
The approaching of the poem by criticism forms a reading which
may add new to dimensions previous reading in some aspects and agrees
with it in the others.
It is important for any science –including Human Geography- to
follow the scientific development and to keep up with other sciences, to
develop the elements of scientific research system, the most prominent
ones of which are: Approach, and Method.
This paper discusses the nature of Intersubjectivity in the dialectic master and slave
of the German philosopher Hegel. Intersubjectivity is an important philosophical subject; it
occupies an important place in the humanities in general, such as ps
ychology, sociology,
etc. Although the term "Intersubjectivity" is a contemporary term, that is not new, so we
can say that we will follow it from Descartes's famous phrase, "I think if I exist." To be the
beginning of a range of questions and treatments and philosophical research, Singles and
individualism.
The importance of this research is that it is a philosophical study of the structure, its
concept and its implications in Hegel's philosophy, as a basic law for understanding the
nature of the relationship between the selves and its role in the process of consciousness.
This is evident in the German philosopher Hegel through his famous "master and slave"
argument.
This study seeks to understand the nature of others in Hegel, and to show the levels
of the relationship between the ego and the other by focusing on the study of the dialectic
of the master and the slave, and the role of feminism in the concept of freedom in an
attempt to understand the true meaning of consciousness from the philosophy of Hegelian.
This study tried to examine Taha Abdul-Rahman’s position towards thecontemporary Arab Thought in terms of detecting the extent of seriousness of the application of the modernity concept. Modernity in the Arab culture was stuck between several differe
nt ideological trends since the heritage of originality representsmaintaining of priorities for research in modernity. However, Taha Abdul-Rahman refuses arguments of Western modernityas a lesion to the Arab Thought and heritage, prompting him to build an intellectual project based on innovation within the Arab-Islamic culture. The starting point was the idea of the Arab deliberative field. To hit conclusions, suchresults and generalizations cannot be reliable since it only included rooting idiosyncratic side of the Arab culture. The research shows within this context that itcannot accept these results and generalizations because Taha Abdul-Rahman based on the primitive field which did not cover allthe areas of the Arabic heritage.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
