Do you want to publish a course? Click here

The duplicity of the "Ego" and the "Other" as symbolized in Sufi nature poems

ازدواجيّة الأنا و الآخر في التكوينات الرمزيّة لشعر الطبيعة عند الصوفيّة

1372   0   24   0 ( 0 )
 Publication date 2013
and research's language is العربية
 Created by Shamra Editor




Ask ChatGPT about the research

This research handles a group of Sufi texts about nature in the sixth and seventh century of the hegira. It concentrates on the symbols and significance of nature factors, such as birds, animals and places. All of that is to show the Sufi's way of thinking when using such factors, because they all have one indication: "GOD". Therefore, we find the Sufi either eager to meet the nature and trying to unite with the soil, or having rejection and alienation of its sensuality as an attempt to leave it, but actually it is the only direction to go. On one occasion, he deals with it as a close person to whom he belongs because of its beauty which symbolizes the beauty of God. On another occasion, he abstains from and leaves nature because he is seeking to know God, to connect with God the creator and to go back to the first uterus through neglecting the time and reaching the future by reproducing the past.


Artificial intelligence review:
Research summary
يتناول البحث مجموعة من نصوص الطبيعة عند صوفيّة القرنين السادس والسابع الهجريَين، حيث يركز على رموزها وإحالاتها من طيور وحيوانات وأماكن. يهدف البحث إلى الكشف عن أحوال الصوفيّ تجاه تجليات الطبيعة هذه، بين ميل إليها وشوق إلى الاتحاد بأديمها، وبين إعراض عنها ونفور من ماديتها. يتناول البحث ثلاثة محاور رئيسية: الأنا ورمزية الطير، الأنا ورمزية الحيوان، والأنا ورمزية المكان. في المحور الأول، يركز البحث على رمزية الحمامة في شعر الصوفيين مثل ابن عربي، حيث تعكس الحمامة مشاعر الصوفي وتكون صدى لصوته. في المحور الثاني، يتناول البحث رمزية الغزال والناقة، حيث يرمز الغزال إلى الذات الإلهية والناقة إلى النفس التي يسعى الصوفي إلى ترويضها. في المحور الثالث، يناقش البحث رمزية الأماكن في الشعر الصوفي، حيث تعكس الأماكن المقدسة مثل نجد والحجاز رغبة الصوفي في العودة إلى الأصل والاتصال بالذات الإلهية. يخلص البحث إلى أن الطبيعة في الشعر الصوفي تعكس ازدواجية الأنا بين المادي والروحي، وتكون مرآة تعكس تجليات الذات المطلقة.
Critical review
دراسة نقدية: يقدم البحث رؤية عميقة ومفصلة عن رمزية الطبيعة في الشعر الصوفي، ويكشف عن العلاقة المعقدة بين الأنا والآخر في هذا السياق. ومع ذلك، يمكن القول أن البحث يفتقر إلى تحليل شامل لتأثير هذه الرموز على القراء المعاصرين وكيف يمكن أن تتفاعل مع السياقات الثقافية الحديثة. كما أن التركيز الكبير على النصوص الصوفية قد يجعل البحث أقل جاذبية للقراء الذين ليس لديهم خلفية قوية في الأدب الصوفي. كان من الممكن أن يكون البحث أكثر شمولية إذا تناول تأثيرات هذه الرموز في الأدب العربي بشكل عام، وليس فقط في الشعر الصوفي.
Questions related to the research
  1. ما هي المحاور الرئيسية التي يتناولها البحث؟

    يتناول البحث ثلاثة محاور رئيسية: الأنا ورمزية الطير، الأنا ورمزية الحيوان، والأنا ورمزية المكان.

  2. كيف يعكس الطير مشاعر الصوفي في الشعر الصوفي؟

    يعكس الطير مشاعر الصوفي من خلال رمزية الحمامة التي تكون صدى لصوت الصوفي، حيث تشاركه آلامه وأفراحه.

  3. ما هي رمزية الغزال في الشعر الصوفي؟

    يرمز الغزال في الشعر الصوفي إلى الذات الإلهية، حيث يعكس حسن الغزال جمال المتجلي الإلهي.

  4. كيف تعكس الأماكن المقدسة في الشعر الصوفي رغبة الصوفي؟

    تعكس الأماكن المقدسة مثل نجد والحجاز رغبة الصوفي في العودة إلى الأصل والاتصال بالذات الإلهية، حيث تكون هذه الأماكن رمزاً للرحم الأولى.


References used
ابن سوار, نجم الدين. الديوان, تحقيق: محمد أديب الجادر, مطبوعات مجمع اللغة العربية, 2009م.
ابن عربي. ترجمان الأشواق, ط3, دار صادر, بيروت, 2003م.
READ. H. Collected essays in Literary Criticism, London, Second edition, 1950
rate research

Read More

This study introduces a set of explanations on originality and on what revolves around the openness of the innovator to the others' culture, when inspiration is no longer found in the surrounding and the road has become blocked. However, reality-re jection spirit drives an artist to look for new ideas away from repeated and prevalent aesthetics and pushes him to search for salvation. Matisse has found salvation through his openness to other world cultures and civilizations, especially the Islamic Arab civilization from which he extracted themes going with his originaelity. The title of this study has required as to deal briefly with four issues: 1- West And East and the crisis of the western art. 2- Some aesthetic features of Islamic Arab art. 3- Who is Matisse. 4- Matisse on the in-between isthmus.
Find sheds light on the problem perhaps more importantly, the total problems that we find in the history of philosophy , and is not a problem of nature Our research is trying to explore the meaning of the nature of the Beginnings, As we will try to, In this research dealt with the nature of the problem of the two sides Systematic and cognitive To find out the key points of the nature of the problem when the philosophers of the seventeenth century To try to adjust the nature of the problem in its historical context As we will try in this research shed light on the relationship between nature and other problems In the philosophy of Hegel, such as the relationship , for example, between nature and logic, nature and absolute idea. Is Hegel was able to solve the problem of nature and its relationship with the various aspects of his philosophy؟ Or is it Al this problem and do so by him Kant There is also in our many other problems discussed by Hegel with nature problem.
This dissertation discusses the Bedouin nature in the fourth Hijry century's poets. This Bedouin nature is the hotbed of the Bedouins and simply the poet's shelter and their habitat in expressing their feelings and emotions throughout their descri ption of the silent nature in mentioning their love for the desert and their attachment for it and never leaving it in a nice poetic description which refers to the eloquence and the abilities of the poets in description and simile .Moreover , their speaking about this wide desert like describing sun , rain , thunder , moon , stars , mountains , and rivers . Also , the mobile nature which was described by them according to the feeling attitude and the psychological state of the poet . The nature's pictures are ready in the poet's mind without any effort in memorizing but they come spontaneously.
This study aims at analyzing the poetic content of the poetry of an Omayyad poet who was born to a wealthy family which was so close to the Court. The objective of the study is to shed light on one of the most salient features of literary creativity and literary masterpieces-whether poetic or prose- which is the human essence that stimulates human creativity and the doublet of this essence, that is the Other. This study attempts to identify the most prominent subjective features in the poetry of Omar as a famous poet who became a phenomenon in the field of poetic and literary creativity through mastering flirtation poets and poetry in his era. It should be mentioned that the image of the Other in Omar’s poetry examined in this study is the image of woman which considerably resembles that image presented in the work of the majority of other poets. However, this same image varies in Omar’s poetry. Woman is represented as the chaste, beloved, and the rebellious.
This study aims at recognizing on relationship between the Ego resilience and educational performance among the teaching staff in al-Baath university and recognizing differences between the teaching staff according to the factors the gender and the scientific status of the lecturer as well as theoretical and practical college where the lecturer teaches and also the influence of these factors on educational performance.
comments
Fetching comments Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا