Do you want to publish a course? Click here

Speech acts in the Manbijiat maqama of Ibn Al-Wardi

الأفعال الكلامية في المقامة المنبجية لابن الوردي

1303   3   0   0.0 ( 0 )
 Publication date 2020
  fields Literature
and research's language is العربية
 Created by Shamra Editor




Ask ChatGPT about the research

Pragmatic focused on the study of verbal methods and Semantic effects associated with the Maqama context, pragmatic interest in language is manifested by Focusing on the method of use , linking it to the achievement plan , and its impact on the listener . The research attempts to high light the most important verbal acts used by Ibn Al-Wardi in his maqama. In which he was able to influence the recipient , by specifying the achievement purposes of the various direct and indirect verbal acts . The research found that maqama discourse is a fertile field for practicing pragmatic procedures represented in the theory of verbs acts thanks to its linguistic issues and contextual dimensions .


Artificial intelligence review:
Research summary
تناول البحث الأفعال الكلامية في المقامة المنبجية لابن الوردي، مركزًا على الأساليب الكلامية والآثار الدلالية المرتبطة بالسياق المقامي. يبرز البحث أهمية الأفعال الكلامية المباشرة وغير المباشرة التي استخدمها ابن الوردي في مقامته، وكيف استطاع من خلالها التأثير في المتلقي. توصل البحث إلى أن الخطاب المقامي يعد مجالًا خصبًا لممارسة الإجراءات التداولية، ممثلة في نظرية الأفعال الكلامية، بفضل ما يتضمنه من قضايا لغوية وأبعاد سياقية. استخدم الباحثان المنهج الوصفي مستندين إلى القراءة التداولية لاستخراج النماذج من المدونة وتطبيق نظرية الأفعال الكلامية عليها. تضمن البحث جانبين: نظري، تناول مفهوم الفعل الكلامي والأفعال الكلامية عند أوستن وسيرل وعند العرب، وتطبيقي، تضمن دراسة تداولية للمقامة المنبجية في ضوء نظرية الأفعال الكلامية. خلص البحث إلى أن المقامة وسيلة تواصل بين الكاتب والعامة، وأن الأفعال الكلامية التي استخدمها ابن الوردي تهدف إلى تثبيت سلوك المخاطب وحثه على الرضا بما قسم الله والبعد عن الحسد، وأن الغرض الإنجازي العام للأفعال الكلامية في المقامة هو التعريف بأحد أقطاب المتصوفة وإظهار براعته في نقد الشعر.
Critical review
دراسة نقدية: على الرغم من أن البحث يقدم تحليلًا عميقًا ومفصلًا للأفعال الكلامية في المقامة المنبجية لابن الوردي، إلا أنه يمكن القول أن التركيز كان كبيرًا على الجانب النظري دون تقديم أمثلة كافية من النصوص لدعم التحليل. كما أن البحث قد استفاض في شرح نظريات أوستن وسيرل دون تقديم مقارنة واضحة بين الأفعال الكلامية في الأدب العربي والأدب الغربي. كان من الممكن أن يكون البحث أكثر شمولية إذا تضمن تحليلًا لأفعال كلامية من مقامات أخرى لابن الوردي أو لكتاب آخرين من نفس الفترة الزمنية. بالإضافة إلى ذلك، كان من الممكن أن يقدم البحث توصيات عملية لتطبيق نتائج الدراسة في مجالات أخرى مثل التعليم أو التواصل الاجتماعي.
Questions related to the research
  1. ما هو الهدف الرئيسي من البحث؟

    الهدف الرئيسي من البحث هو تسليط الضوء على الأفعال الكلامية التي استخدمها ابن الوردي في مقامته المنبجية وكيف استطاع من خلالها التأثير في المتلقي.

  2. ما هي النظرية التي اعتمد عليها البحث في تحليل الأفعال الكلامية؟

    اعتمد البحث على نظرية الأفعال الكلامية التي طورها أوستن وسيرل في تحليل الأفعال الكلامية في المقامة المنبجية.

  3. ما هي المنهجية التي استخدمها الباحثان في الدراسة؟

    استخدم الباحثان المنهج الوصفي مستندين إلى القراءة التداولية لاستخراج النماذج من المدونة وتطبيق نظرية الأفعال الكلامية عليها.

  4. ما هي النتائج الرئيسية التي توصل إليها البحث؟

    توصل البحث إلى أن المقامة وسيلة تواصل بين الكاتب والعامة، وأن الأفعال الكلامية التي استخدمها ابن الوردي تهدف إلى تثبيت سلوك المخاطب وحثه على الرضا بما قسم الله والبعد عن الحسد، وأن الغرض الإنجازي العام للأفعال الكلامية في المقامة هو التعريف بأحد أقطاب المتصوفة وإظهار براعته في نقد الشعر.


References used
New Horizons in Contemporary Linguistic Research, Mahmoud Ahmed Nahleh, University Knowledge House, Egypt, 2002.
Modern trends in methods of science and discourse analysis, pr. Ali Ezzat, Abu Al-Houl Publishing Company, Cairo, 1st edition, 1996 AD.
The basis of rhetoric, Zamakhshari, investigation by Muhammad Basil Ayoun Al-Soud, publications by Muhammad Ali Baydoun, Dar Al-Kutub Al-Alami, Beirut -Lebanon, 1st edition, 1419 AH -1998 AD
rate research

Read More

This research is composed of two parts: The first is theoretical and applicational. The theoretical section clarified both The fantastic and dignified terms. It elaborates saying in "The fantastic of dignified journey" described fantastic especiall y for representing features of the fantastic. Moreover it adds to what corresponds to the dignity nature. On the other hand the applicational section analyses texts of the dignified journeies in altasawof. It also reveals several important results of this section like expanding time frequency of the dignified journey, the changeable criterion based in texts in judging texts according to the tribal receiver of dignity. Furthermore, there appeared a lot of topics like "subjects of I", with absence of "subjects of You" ones. Another thing resulted there the vanishing of literary mission in the condensed dignified journeies through news or a statement. At last, there appeared two new functions for fantastic teaching and cognitive, in addition to the main tasks of the fantastic: literary and the socialistic ones.
The research attempts to compromise a linguistic case to be understand able it’s the theory in phase the formation, and it is the detection hangs in about the image which appeared in its personality of the oratorical self, the transformations which occurred on it, and their application mechanism to a linguistic text which is the speech of AL- HASAN Ibn ALI Ibn ABI TALEB In Sabatt. Moreover, The research attempts to set up a compromise that clarifies both sides of saying: theoretical and practical, so the research to importance indicated the rhetoric in describing its industry, and seeks to attracting the addresses "receivers" and the impacting and persuading them, and explain the components of the communication process, and illustrated the manifestations of the ethos, started with the advanced ethos that pertains to the person speaking, and through the oratorical ethos, it is the image that the speech producer tried to construct in the text, to reach the image of the self was formed after the end of the discourse, which proposed usher naming the post-rhetorical ethos, and how the recipient rebelled against the preacher when the third verb of the speech act was achieved. The analytical descriptive and method might sound the perfect way via which one can get to the speech of AL- HASAN Ibn ALI, analysis of procedural processes in the study of linguistic phenomena after determining their scope time and environment, and detecting shifts in the image of the discourse product "ethos" .
This research studies the affected bigeye in his book "Animal tales of Kalela and Demna to Ibn almkafaa, and includes a basic idea represented in the evolution of shear on the tongues of animals that were started Ibn al, Vagaah superstitious that carry meaningful socially or morally, educationally, evolved when bigeye to establish a pattern of thinking about the legendary manifested in the book animal, stood on his hand a new phase of coding, as it tried to bigeye establishment thought mythical, lies the importance of the subject in the study, an important aspect in fiction Kharafi founded by Ibn al, and employed the techniques of narrative several, realized the value of Fozvha in new formats and templates art serves its goals and purposes, and the book is Kalela and Demna of the most important heritage books, lies its value in being a book literary education, he meets the art of politics and power, literature, social education, and carries significant moral and socially, and sermons and sentenced humanitarian suitable for every time and place, and has had a significant impact on the Arabic literature narrative that came after him, and every point in time was to take the form of vulnerability to the book, either tradition and simulation and either systems and synthesizes, or Building for new patterns are used mostly technical framework used by Ibn al in anecdotes, and employs techniques book narrative which he was credited in substantiated to be branded echo guided by who came after him.
This research studies features of fools' speech in Arabian heritage through standards of textual cohesion ,taking Ibn Al Jawzi,s book as a practical example in attempt to look at what specialize this speech ,which make it different from other speech of wise men.
This research studies the phenomena of "Al-Tadweer" and "Al- Tadmeen" in the poetry of Ibn Al- Nakeeb, and paves the way for subsequent discussion by defining them and examining their terminology, then summarizes the critics views on them. After examining these two terms practically, the research concludes that the cultural environment had noticeable impact on disseminating them generally and in the poetry of Ibn Al-Nakeeb particularly.
comments
Fetching comments Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا