Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userThe sensory Preceptives of Andalosy poetic description of yellow- pattern
المدركات الحسيّة في الوصف الشعري الأندلسي الأصفر أنموذجاً
1139
0 70
0
(
0
)
Added by
Aِl-Baath University ورقة بحثية
Publication date
2014
fields
Literature
and research's language is
العربية
Authors
هلا العلي( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
ظهرت المدركات الحسية ذات الدلالة غير المباشرة للون الأصفر في أشعار الأندلسيين عفو الخاطر ، فشكّلت لوحةً فنيةَ جماليةً عبّرت عن حال شعوريةٍ معيّنة ، و أسهمت في تشكيل صورٍ و أشكال، عبّر الشعراء من خلالها عن مشاعرى ، و أدّت دورًا مهماً في استمالة المتلقّي إلى المواقف التي عاشها الشاعر الأندلسي ، و أعطى من خلالها صورةً فنيةً ملموسةً قادرةً على تحقيق استجابة ذات دلالة تعبيرية رمزية ، من خلال المزاوجة بين الحسي و المعنوي في الوصول إلى صورة شعرية ذات تجسيد جماليّ متميّز. و قد أدّت الطبيعة الاندلسية ، و الحضارة المتأنقة ، دورًا في أغناء رؤى الشاعر الفنية ،فجاءت الأوصال الممتزجة بالأصباغ و الألوان معبرةً عن الذّائقة الجمالية التي كانت سائدةً في الأندلس.
The sensitive recognitions which refer indirectly to the yollow colour was appeared in the poems of indolesan,as a result it formed a beauiful art picture which described a particular emotional state.also it played a role in forming images and forms and it described the emotions of the indolesan poets and played a very important role in catching the reciever attention to the attitudes which the indolesan poet lived in and through it he gave an abstract art image which was able to achieve a response which has an expression and symbolic reference.
Artificial intelligence review:
Research summary
تناول البحث المدركات الحسية للون الأصفر في الشعر الأندلسي، حيث استعرض كيفية استخدام الشعراء الأندلسيين لهذا اللون في وصف مشاعرهم وتجسيد صور جمالية. أظهر البحث أن اللون الأصفر لم يكن مجرد لون بل كان يحمل دلالات رمزية ومعنوية تعبر عن حالات شعورية مختلفة. كما بين البحث كيف أثر البيئة الأندلسية والحضارة المتألقة في إثراء رؤية الشعراء الفنية، مما جعل الأوصاف الممتزجة بالألوان تعبر عن الذائقة الجمالية السائدة في الأندلس. استعرض البحث أيضاً استخدام اللون الأصفر في وصف الخمرة والخيل والطبيعة والأزهار، وكيف أبدع الشعراء في توظيف هذا اللون لإضفاء جماليات خاصة على أوصافهم الشعرية. كما تناول البحث دلالات اللون الأصفر في القرآن الكريم وكيف عبر الشعراء عن هذه الدلالات في أشعارهم. في النهاية، خلص البحث إلى أن المدركات الحسية للون الأصفر في الشعر الأندلسي كانت تعبيراً عن مشاعر وانفعالات الشعراء، وأسهمت في تشكيل صور فنية جمالية غنية بالدلالات الرمزية.
Critical review
دراسة نقدية: يعد هذا البحث إضافة قيمة إلى الدراسات الأدبية التي تتناول الشعر الأندلسي، حيث يسلط الضوء على جانب مهم من جوانب الإبداع الشعري وهو استخدام الألوان. ومع ذلك، يمكن توجيه بعض الملاحظات النقدية للبحث. أولاً، كان من الممكن أن يكون هناك تحليل أعمق لبعض النصوص الشعرية المختارة لتوضيح كيفية استخدام اللون الأصفر بشكل أكثر تفصيلاً. ثانياً، لم يتناول البحث بشكل كافٍ تأثيرات الثقافات الأخرى على الشعر الأندلسي، خاصةً فيما يتعلق باستخدام الألوان. ثالثاً، كان من الممكن أن يتضمن البحث مقارنات مع استخدام اللون الأصفر في شعر الحضارات الأخرى لتقديم رؤية أوسع وأشمل. على الرغم من هذه الملاحظات، يبقى البحث مرجعاً مهماً لفهم كيفية توظيف الشعراء الأندلسيين للون الأصفر في أشعارهم.
Questions related to the research
-
ما هي الدلالات الرمزية للون الأصفر في الشعر الأندلسي؟
اللون الأصفر في الشعر الأندلسي يحمل دلالات رمزية متعددة، منها التعبير عن النشاط والتوهج، وأحياناً يعبر عن الحقد والحسد والمرض، كما يرتبط بالشمس والضوء.
-
كيف أثر البيئة الأندلسية على استخدام الشعراء للون الأصفر؟
أثرت البيئة الأندلسية الغنية بالطبيعة والحضارة المتألقة على رؤية الشعراء الفنية، مما جعلهم يستخدمون اللون الأصفر في أوصافهم الشعرية للتعبير عن الذائقة الجمالية السائدة في الأندلس.
-
ما هي الألوان الأخرى التي استخدمها الشعراء الأندلسيون بجانب اللون الأصفر؟
استخدم الشعراء الأندلسيون ألواناً أخرى بجانب اللون الأصفر، مثل الأحمر والأبيض والأخضر، لإضفاء جماليات خاصة على أوصافهم الشعرية.
-
كيف عبر الشعراء الأندلسيون عن دلالات اللون الأصفر في القرآن الكريم؟
عبر الشعراء الأندلسيون عن دلالات اللون الأصفر في القرآن الكريم من خلال وصف الجدب والقحط والذبول الذي يصيب النبات والأرض، للتأكيد على قدرة الله سبحانه وتعالى على التغيير والتبديل.
References used
الأسس الجمالية في النقد العربي ، عرض و تفسير و مقارنة : عز الدين اسماعيل ، دار الفكر العربي ، 1955 م .
الإضاءة المسرحية : شكري عبد الوهاب ، الييئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة ، 1985 م.
الألوان نظرياً و عملياً : ابراهيم دملخي ، حلب - مطبعة أوفست الكندي ، 1983 م.
ديوان أحمد بن أبي القسم الخلوف الأندلسي : السليمية - بيروت ، 1873 م.
rate research
Read More
The study attempts to explore the structure of poetic
image in the free verse of modern poetry which is considered as the main
feature of modernity that lies in the elements of surprise and paradox,
deviation and spacious fantasy which opens up horizons to the recipients
for multiple and open readings.
We studied in this research in the predicative deletion and what it relates to in Ebn Hani Alandalusi’s poetry, we studied first topics of deletion in predicate, so we started to study the deletion of the enunciative and its implications, then delet
e the verb, and we studied Secondly the deletion of subject and its implications, we started deleting the inchoative, and the object, then with regard to predication, such as deleting adjective and discrimination , and we had enough with some examples to show what required, the controls of the search led us to these limits, depending on a set of more than few of sources and references, the first was explanation of the divan of Ibn Hani, but we have adopted the explanation without the divan as we could not get documented edition, as the explanation contained all of his poems without exception, and characterized by a good scientific investigation and careful organization.
This research aims to identify Mamdouh Odwan's Styles of poetic intertextuality ,
depending on a first reading of concept of " intertextuality" and its role in providing the
process of creativity with traditional expressions that lead the modern te
xt to a level of
interacting with other texts. This interaction, furthermore, is denoted via the duality of
connection and disconnection sometimes based on copying and following ancient poetic
texts and neglecting or even negating them other times.
The poetic intertextuality in Odwan's is crystallized in three styles : connotation by
which the poet retains the morphological structure of old poems, relatively ; reference
through a word or a sentence of old poem and finally allusion that depends on symbolism
in achieving intertextuality with old poetry.
This paper will approach the aesthetics of those styles and their sub-divisions in
order to reach results that show the effect of poetic intertextuality on making the modern
poem open to ancient poetic heritage as well as employing it in a modern visionary
context.
This textual study aims at revealing the effectiveness of
argumentation in structuring the poetic text. The study discusses two
basic dimensions in this regard: first, the theoretical dimension that will
identify the concept of argumentation in Ar
istotle's poetics, Arabic
lexicon and the traditional Arabic Rhetorical discourse. This dimension
will also discuss the different views given by argumentation scholars in
modern poetics. Finally, it will describe the relationship between
argumentation and culture, especially in cultural studies.
The second dimension is the practical one in which Al – Ra'i Al-
Numairi's (Daliah) will be taken as a model because of being a political
text. This text is made up of four paratexts: distance and discrepancies of
events, the extra-ordinary adventure and the consequences of the
unknown the revolutionary self and the worrying nighttime, and the
blaming female and the rebellions male.
All these paratexts together provide clues about argumentative
writing that clarifies the confusion in the relationship between Al – Ra'i
Al - Numairi who represents the oppressed and the Ommayad authority
represented by the caliph Abdul Malik Bin Marwan.
Description is one of the most important elements of poems and poetry, because of its presence in all poetic purposes. It depicts the reality of Arab poetry and is not limited to drawing shapes, but it accounts for their existence. It is measured by
the standards of beauty and precision, and the ability to suggest, depict and search in imagination.
Poet kings and leaders are abundant in giving consecutive images of the description subjects. Those images, or depictions, are taken from the environment, so they described manifestations of nature and the universe around them. Therefore, the description came as a manifestation of their passion for the homeland, and pride in the beautiful nature. It also came as an embracing of the joys of life, and as a depiction of their feelings and the harsh experience they have suffered inside the prison, including the features, the feelings and attitudes worthy of attention.
This study investigates the poems of kings and leaders which were descriptive. Some of them are elongated descriptions where they composed long descriptive poems, such as those on the manifestations of silent nature, a subject endearing to them. It was so because this subject motivated them to spontaneously and fluently compose poems on the bright nature of Andalusia, and the tender personality of the Andalusian which was eager to the manifestations of beauty. On the other hand, there was another kind of description, which was swift and suggestive.
On a different scale, we will portray in detail their experience in the darkness of the prison. We will follow the features of the general image of the prison, through our treatment of partial images drawn by each individual poet in different positions.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
