Do you want to publish a course? Click here

Colour in the poetry of Mohammad Imran The Significance of red and green colour

اللون في شعر محمد عمران دلالات الأحمر والأخضر

1814   1   75   0 ( 0 )
 Publication date 2014
and research's language is العربية
 Created by Shamra Editor




Ask ChatGPT about the research

This study attempts to unfold the mysteries of colour aspect in the creative of M. Imran through two significant colours namely red and green. Statistics shows that in several poetic scenes red colour is used 49 times, and green colour is used 107 times. This study is based on function of colour in poetic creativity, it also tires to define the general significance of both coloursin his poetry. For example, red colour stands for violence, revolution, and murder on the one hand, and excitement, death, and love on the other. While green colour signifies life, fertility, hope and optimism. Finally, this controversial interactive relationship between the two colours combined in one poetic image is closely examined to sum up the conclusion and the findings of this study.


Artificial intelligence review:
Research summary
تسعى هذه الدراسة إلى كشف أسرار الظاهرة اللونية في إبداع محمد عمران الشعري من خلال اللونين الأحمر والأخضر. تقوم الدراسة على إحصاء عدد مرات ذكر اللونين في شعره، حيث ذكر اللون الأحمر 49 مرة والأخضر 107 مرات. تهدف الدراسة إلى تحديد دلالات كل لون، حيث يرتبط الأحمر بالثورة والعنف والقتل من جهة، وبالحب والرغبة من جهة أخرى، بينما يرتبط الأخضر بالحياة والخصوبة والأمل. كما تتناول الدراسة العلاقة التفاعلية بين اللونين عندما يجتمعان في صورة شعرية واحدة. تعتمد الدراسة على منهج تكاملي يجمع بين الإحصاء والتحليل البنيوي والاستقرائي. من خلال هذه الدراسة، توصل الباحث إلى أن محمد عمران شاعر قروي تأثر بالطبيعة الساحرة في قريته، مما يفسر استخدامه المكثف للألوان في شعره. كما تبين أن اللون الأحمر يرتبط بدلالتين أساسيتين هما الثورة والحب، بينما يرتبط اللون الأخضر بالأمل والخصوبة والحياة. وأظهرت الدراسة أن الشاعر يميل إلى استخدام اللون الأخضر أكثر من الأحمر، مما يعكس حبه للحياة والأمن والاستقرار وكرهه للعنف والقتل.
Critical review
دراسة نقدية: تعتبر هذه الدراسة إضافة قيمة إلى الأدب النقدي، حيث تسلط الضوء على جانب مهم من إبداع محمد عمران الشعري. ومع ذلك، يمكن الإشارة إلى بعض النقاط التي قد تعزز من قيمة البحث. أولاً، كان من الممكن توسيع نطاق الدراسة لتشمل ألواناً أخرى في شعر محمد عمران، مما قد يعطي رؤية أشمل عن استخدام الألوان في شعره. ثانياً، يمكن تعزيز الجانب التحليلي من الدراسة بمزيد من الأمثلة الشعرية التي توضح دلالات الألوان في سياقات مختلفة. وأخيراً، كان من الممكن الاستفادة من مناهج نقدية أخرى مثل النقد النفسي أو النقد الثقافي لتعميق فهم دلالات الألوان في شعر محمد عمران.
Questions related to the research
  1. ما هي الدلالات الأساسية للون الأحمر في شعر محمد عمران؟

    يرتبط اللون الأحمر في شعر محمد عمران بدلالتين أساسيتين: الأولى هي الثورة والعنف والقتل، والثانية هي الحب والرغبة والإثارة.

  2. كم مرة ذكر محمد عمران اللونين الأحمر والأخضر في شعره؟

    ذكر محمد عمران اللون الأحمر 49 مرة واللون الأخضر 107 مرات في شعره.

  3. ما هي المنهجية التي اعتمدت عليها الدراسة في تحليل دلالات الألوان؟

    اعتمدت الدراسة على منهج تكاملي يجمع بين الإحصاء والتحليل البنيوي والاستقرائي لتحديد دلالات الألوان في سياقاتها النصية.

  4. ما هي العلاقة التفاعلية بين اللونين الأحمر والأخضر في شعر محمد عمران؟

    تتناول الدراسة العلاقة التفاعلية بين اللونين الأحمر والأخضر عندما يجتمعان في صورة شعرية واحدة، حيث يعكس الأحمر دلالات الثورة والعنف والحب، بينما يعكس الأخضر دلالات الحياة والخصوبة والأمل، مما يخلق تفاعلاً جدلياً بينهما.


References used
القرآن الكريم
إسماعيل، د. عز الدين: التفسير النفسي للأدب، ط 4، دار العودة، بيروت، 1981م.
الحكيم، سعاد: المعجم الصوفي، ط 1،(من دون ناشر)، بلا تاريخ، 1981 م.
صحناوي، د. هدى: فضاءات اللون في الشعر العربي، ط 2، دار الحصاد، دمشق، 2009 م.
عمران، محمد: الأعمال الشعرية الكاملة، الجزء الأول، ط 1، وزارة الثقافة، دمشق، 2000 م.
rate research

Read More

The indirect significance of the red colour of the Indolesian poetry was given a lot of spaces in the romantic poetic coloured dictionary that belongs to the Indolesians. The indirect significances of this colour vary in the love of the Indolesi an poet. Such colours include expressional and symbolic significances like the coloured vocabulary blood, roses, embers, anemones, and flowers agates .These indirect significance has become a symbol of beauty, emotions, torment and pain.
In Mohammad Abed Al- Jaberi's point of view, heritage needs an epistemological reading, that requires digging in its depth to rebuild it, reform it, and reconnect with it. Therefore, Jaberi's epistemological reading is based on his conviction tha t renewing the Arabic thinking and criticizing the Arabic mind can't be done only by the invitation to using new methods and explaining them, but also needs to be logically used in the study of our heritage and analyzed in a way that suits this usage- Form this point, the new method that depends on examining the texts of heritage that was inspired from the postmodernists European method in reading the text and then going beyond that to reestablishing it was a great victory for the scientific spirit and a setting for the dialogue morals.
In the poetry of Mahmoud Darwish, self-disunity and absence acquired deeper and wider horizons because they represent part of his real life. This study discusses the denotations of self-disunity and absence starting from his first Diwan “Olive Lea ves” published in 1964 and ending with his last Diwan “the Butterfly Effect” published in 2008. Darwish expressed his self-disunity and absence in several forms. We focus in this study on six, and they are: Deletion, fragmentation, shifting, the frequent negating, combining antonyms, and words substitution.
Mowlavi gave great significance to external medicine with a great importance. And as it appears in his books, he had enough knowledge of the physical sicknesses, its symptoms and its treatments. And mostly he was using this information for clarify ing the spiritual experiences and the moral matters. And he considered the research science taken from the prophets inspiration as the medicine and the astronomy, and he speaks in the Mathnavi about Plateau and Gallinus, and he seas that Gallinus was a complete model of the physician and in the knowledge of medicine and the delving into the treatment of patients. It is mentioned that his books in medicine, the anatomy and the medicines and the treatments and the preservation of health were known amongst the Muslims. And after Gallinus Avicena shows a model of the skilled doctor and Mowlavi falls under his effect strongly in the medical issues. Mowlavi speaks about two kinds of physicians: Physicians of the body and those of the spirit and he uses a great amount of medical terms.
Colour of All-ceramic restorations may be affected by the fabrication procedures.The purpose of this study was to evaluate the effects of repeated firings on the colour stability of lithium disilicate glass ceramic (IPS e.max Press).
comments
Fetching comments Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا