جدلية الفناء و الخلود في عينية أبي ذؤيب الهذلي

لا تخلو دراسة لأثر الدهر في الشعر من إشارة إلى عينية أبي ذؤيب الهذلي التي رثى فيها جملة من أبنائه فقدهم دفعة واحدة؛ لذلك شكلت هذه القصيدة تجربة رثائية فريدة بدأها بحديث خاص عن حزنه و حكمته، ثم انتقل إلى العام، و عزى نفسه بقص ثلاث قصص، صور من خلالها القوة في أتم صورها، ثم صور انهيارها أمام جبروت الزمن و الموت. هدف هذا البحث إلى إضاءة جوانب هذه القصيدة من خلال ثنائية الفناء و الخلود التي سيطرت على أجزائها، و من خلال دراسة خصوصيات الخطاب الشعري، و العناصر القصصية لدى أبي ذؤيب. و لعل الاقتراب من هذه القصيدة نقدياً يشكل قراءة يمكن أن تضيف جديداً إلى القراءات السابقة في جوانب، و تلتقيها في جوانب أخرى.

There is reference to the poem of Abu Zooeb Al Hozaly in almost all studies about the trace of the time in Arabic poetry, the poet who said when he elegized his sons whom he lost at same time. So, the poet formed a unique elegizing experiment. He started it with special speech about his sadness and wisdom, then moved to the common state; when he comforted himself by saying three stories which shaped the ultimate power of man, then shaped the collapsing of this power in front of time and death. This research aims at light lighting the aspects of the poem by studying the duality of mortality and eternity that controlled the poem, the properties of poetic speech, and the narrative elements style of Abu Zooeb. The approaching of the poem by criticism forms a reading which may add new to dimensions previous reading in some aspects and agrees with it in the others.