Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userالمقولات بين أرسطو وكانط
880
3 0
0.0
(
0
)
Added by
Damascus University أطروحة دكتوراه
Publication date
2012
fields
Philosphy
and research's language is
العربية
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
يقوم كل نسق فلسفي على مجموعة من المفاهيم الرئيسية أو المقولات ولكل فيلسوف طريقته الخاصة في توظيف مقولاته
No English abstract
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول هذه الرسالة موضوع المقولات الفلسفية كما تناولها كل من أرسطو وكانط، حيث تُعد المقولات أدوات معرفية أساسية في فلسفتيهما. تنقسم الرسالة إلى خمسة فصول، تبدأ بمقدمة تاريخية عن المقولات في الفلسفات الهندية واليونانية قبل أفلاطون، ثم تنتقل إلى دراسة نظرية المقولات عند أرسطو، وتبحث في أصولها المنطقية واللغوية والأنطولوجية، ودورها في فلسفته الطبيعية والميتافيزيقية. الفصل الثالث يتناول المقولات على المستويات الطبيعية والأنطولوجية والميتافيزيقية عند أرسطو، بينما يركز الفصل الرابع على دور المقولات في النظرية النقدية عند كانط، موضحاً كيفية توظيفها في تأسيس المعرفة ونقد الميتافيزيقا التقليدية. الفصل الخامس يعرض الأبعاد الإبستمولوجية للمقولات عند كانط، وكيفية توظيفها في عملية المعرفة. الخاتمة تلخص النتائج التي توصلت إليها الدراسة، مؤكدة على الفروق الجوهرية بين المقولات الأرسطية والكانطية، حيث أن الأولى أنطولوجية وميتافيزيقية، بينما الثانية إبستمولوجية معرفية.
Critical review
تُعد هذه الرسالة دراسة شاملة ومفصلة لموضوع المقولات الفلسفية عند أرسطو وكانط، وقد نجحت في تقديم تحليل معمق لكيفية توظيف كل منهما لهذه المقولات في نسقه الفلسفي. ومع ذلك، يمكن القول أن الرسالة قد تكون معقدة بعض الشيء للقارئ غير المتخصص، حيث تتطلب فهماً مسبقاً للفلسفة الكلاسيكية والفلسفة النقدية. كما أن التركيز الكبير على التفاصيل الدقيقة قد يجعل من الصعب على القارئ تتبع الفكرة الرئيسية بسهولة. كان من الممكن تبسيط بعض الأجزاء وتقديم ملخصات أكثر وضوحاً لتسهيل الفهم.
Questions related to the research
-
ما هي المقولات الفلسفية وكيف تختلف بين أرسطو وكانط؟
المقولات الفلسفية هي أدوات معرفية تُستخدم لتصنيف وتجميع المفاهيم والظواهر. عند أرسطو، تُعد المقولات أنطولوجية وميتافيزيقية، تُستخدم لتفسير الوجود وتصنيفه. أما عند كانط، فالمقولات إبستمولوجية معرفية، تُستخدم لتأسيس المعرفة ونقد الميتافيزيقا التقليدية.
-
كيف وظّف أرسطو المقولات في فلسفته؟
وظّف أرسطو المقولات لتصنيف أجنسة الحمل في القضايا، وتصنيف الكلمات المفردة، وأخيراً لتصنيف أجناس الوجود ذاته. وقد استخدمها في تفسير الوجود الطبيعي والميتافيزيقي، حيث كانت مقولة الجوهر هي المقولة الأساسية في كل المستويات.
-
ما هو الدور النقدي للمقولات عند كانط؟
عند كانط، تلعب المقولات دوراً حاسماً في تأسيس المعرفة ونقد الميتافيزيقا التقليدية. تُستخدم المقولات كوظائف منطقية وروابط أولية تجعل التجربة ممكنة والحكم ضرورياً وكلياً. كما أنها تُستخدم لتحديد حدود المعرفة البشرية وتجنب الشطحات الميتافيزيقية.
-
ما هي الأبعاد الإبستمولوجية للمقولات عند كانط؟
الأبعاد الإبستمولوجية للمقولات عند كانط تتعلق بكيفية توظيفها في عملية المعرفة. تُعد المقولات تصورات قبلية تُنظم وتوحد الحدوس الحسية، وتُستخدم لتأسيس الأحكام العلمية وتحديد شروط التجربة الممكنة. كما أنها تُساعد في نقد الميتافيزيقا التقليدية وتأسيس ميتافيزيقا جديدة.
References used
أفلاطون طيماوس المحاورات الكاملة ترجمة شوقي داود تمراز الأهلية للنشر والتوزيع بيروت 1994 المجلد الخامس
rate research
Read More
The study of the ethical issue in the Aristotelian attitude and Averroes one is the aim
of this research. It also studies and analyzes the point of view of each one of them in three
fields which are:
• The originality of ethics and its field
• Th
e virtue theory
• Virtues varieties and arrangements
According to our dealing with this case, we work on specifying the degree of
similarities and differences between the two philosophers. We try to show the Aristotelian
moral effect in the Islamic_ Arab intellectual space represented by Averroes whose
understanding of Aristotelian ethics in the process of reading and analyzing Plato
Republic.
In the light of the above, we have the right to ask whether Averroes has an
independent ethical theory or he followed the approach of his predecessors, especially
Aristotle in his similarity with his ethical issue.
تضمن كتاب السياسة عند أرسطو معظم أفكاره السياسية , فقد بنى فكره و تحليليه على النطاق المحدد لدولة المدينة .
و قد وصف المواطن فيها مؤكداً ضرورة إيجاد توازن بين الحرية و السلطة في المدينة الدولة ، و عالج فكرة السيادة في الدولة و اقترب من مبدأ فصل السل
طات مع تحليله الواقعي للحكومات القائمة, و توضيحه للقوانين التي تحكم الظواهر السياسية، و تعرضه للثورات كظاهرة عامة يمكن أن تتحقق في أيّ مجتمع و في أيّ نظام سياسي مع ضرورة التفرقة بين الثورة و المشاكل السياسية الصغيرة و الانتفاضات السياسية البسيطة التي تمرّ عَرضاً، و إعطائه مُرشداً لكيفية التغلب على إمكانية قيامها, مع تناوله لاتجاهات الحكومات المختلفة .
و تجدر الإشارة إلى أن السياسة النظرية التي صاغتها عبقرية أرسطو مازالت إلى يومنا هذا تعاني من المشكلات نفسها التي عانتها من أول دورٍ من أدوارها.
Studies and research about rhetoric have varied concerning the definition of rhetoric,
but most of them look at rhetoric from on side only. Rhetoric was classified as being a kind
of research concerned with the art of persuasion in its techniques,
means and components.
But it is certain that the political and social conditions of the greak life, led these
philosophical studies and linguistic research especially, rhetoric. This made Aristotle
divide rhetoric into three sections.
The research delt with two main titles, the first one was Rhetoric according to
Aristotle. It combines between mans ability to speak and express on one hand becavse man
is a speaker and expressor who naturally looks for persuasion. In his speech, he tries to
convince as many people as possible. To do this, he uses many instinctive means. Aristotle
was concerned with rhetoric due to its mental and psychological sides.
He tried to find a kind of balance between the means of persuasion and means of
influence. He made convincing help infuencing. He diffentiated between kinds of proofs,
the made proofs and the non made proofs. The other ones were the base of the rhetoric
structure for Aristotle. The argumentative linguistic text is different from other texts that it
builds an interactive structure based on some means that aim to persuade and affect the
recipient.
This research is read in two readings cash prizes for the hangings carried out by each
of Yousef Yousef in his book (Research in pendants), and WaficKhansh in his book
(distant horizons).
This research confirms that the pendants superior text, ope
n readings does not end, it
seeks to detect psychological and intellectual backgrounds, and monetary trends adopted
by Nakdan in Qratehma Alrasd components of the poetic text, Mufsrtin, Almaolten
language structure in order to accommodate the text that Amadmrat.
The aim of this study highlight the importance of these two readings Alnkaditin
which Tnolta pendants based on the poets link to their communities at times, and at other
times creative moment; in addition to finding critical links between the two readings in
order to provide a comprehensive reading of the poetic text, relying on the descriptive
analytical approach.
The twentieth century is the century of the maturation of Arab national consciousness, although its introductions and the incidents that attended to it date back to the beginning of the nineteenth century. This national consciousness is essentially a social consciousness with a complex structure in which individual consciousness is inserted alongside the collective consciousness
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
