Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userReligious life in Damascus between 1210-1224 AH / 1795-1809 AD through the documents of the Sharia Court in Damascus
الحياة الدينية في دمشق في الفترة ما بين ١٢١٠-١٢٢٤ /هـ ١٧٩5 -١٨٠٩م من خلال وثائق المحكمة الشرعية بدمشق
1270
1 10
0.0
(
0
)
Added by
جامعة الفرات ورقة بحثية
Publication date
2018
fields
History
and research's language is
العربية
Authors
طليعة الصياح( باحث )
Created by
Taliah Al Sayyah
Ask ChatGPT about the research
بني هذا البحث على دراسة سجلين من سجلات المحكمة الشرعية بدمشق ،و هما محفوظان في مديرية الوثائق التاريخية بدمشق تحت رقمي / ٤ ٣ ٢/ ، و/ ٢٦٨ / . يتضمن السجل الأول القضايا التي سجلت في هذه المحكمة عام ٠ ١ ٢ ١ - ١ ١ ٢ ١ هـ /1795م ، ويحتوي على (١٣٠ ) وثيقة موزعة على (٧٢) صفحة من القياس المتوسط ، و يبدأ بالوثيقة رقم (١) في الصفحة الأولى المؤرخة في منتصف جمادى الثاني سنة 1210 هـ ، و ينتهي بالوثيقة رقم ( ٠ ٣ ١ ) في الصفحة (٧٢) ، التي تعرضت للتلف الجزئي ولكن الوثيقة لم تكتمل مع انتهاء الصفحة ، لذلك فإن تاريخها غير معروف . أما الوثيقة ما قبل الأخيرة و رقمها (١٢٩) فموجودة في الصفحة (٧١). يضم السجل الثاني (٣٧ ١ ) وثيقة ، ويبدا بالوثيقة رقم (١) المؤرخة بـ جمادى الثاني (٢٢٤ ١ هـ) ، وينتهي بالوثيقة ما قبل الأخيرة - الوثيقة الأخيرة ناقصة وغير مؤرخة - المؤرخة بغرة رمضان سنة 1224هـ/ إلا أن الوثائق لا تنحصر بالشهور المذكورة بل تتعداها إلى شهور السنة الأخرى ٠و تختلف الوثائق المدروسة عن بعضها من حيث الخط وسلامة الأوراق التي كتبت عليها فقد اعترضتنا وثائق كثيرة كتبت بخط مقروء إلى حد ما ، كما مرت معنا بعض الوثائق مكتوبة بخط يصعب قراءته . وقد تآكلت بعض أوراق السجلين ، ولكن من الملاحظ بأن جميع الوثائق ليس فيها حرص على قواعد اللغة ، وتضم ألفاظا عامية ، ويشبه أسلوبها الإنشائي بشكل عام أدب عصر الانحطاط.
This research was based on the study of two records of the Sharia Court in Damascus, and they are kept in the Directorate of Historical Documents in Damascus under (4/3/2) and / 268 /. The first record includes the cases recorded in this court in the year 1, 2, 1, 1, 2, 1, 1795, and contains (130) documents distributed on (72) pages of the average measurement, and begins with document number (1) In the middle of Jumada II 1210 AH, and ends with document No. (0 3 1) on page (72), which was partially damaged but the document was not completed with the end of the page, so its history is not known. The penultimate document and its number (129) are found on page 71. The second record (37 1) contains a document, and begins with document No. (1) dated Jumada II (224 AH), and ends with the penultimate document - the last document is incomplete and undated - dated Ramadan 1224 AH. However, the documents are not limited to the months mentioned But rather beyond the other months of the year. The documents studied differ in terms of the line and the safety of the papers on which they were written. We have been intercepted by many documents written in a rather illegible handwriting. Some of the records have been eroded, but it is noted that all the documents are not keen on the grammar of the language, and include general words, and similar to the method of construction in general literature era of decay.
Artificial intelligence review:
Research summary
تناولت الدراسة الحياة الدينية في دمشق خلال الفترة ما بين ١٠١١-١٢٢٤ هـ / ١٧٩-١٨٠٧ م، مستندة إلى وثائق المحكمة الشرعية بدمشق. اعتمد البحث على سجلين من سجلات المحكمة الشرعية، يحتويان على وثائق متعددة تتناول قضايا مختلفة من بيع وشراء وزواج وطلاق. تطرقت الدراسة إلى الأوضاع السياسية في دمشق خلال أواخر القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر، وتأثير ضعف الدولة العثمانية على المدينة. كما تناولت الدراسة دور القضاة والمفتين والأوقاف في الحياة الدينية والاجتماعية، بالإضافة إلى التعايش بين المسلمين وأهل الذمة من مسيحيين ويهود. أظهرت الوثائق أن دمشق كانت تعاني من الفوضى والاضطراب نتيجة ضعف الدولة العثمانية، ولكنها شهدت أيضاً تعايشاً سلمياً بين مختلف الأديان.
Critical review
دراسة نقدية: تتسم الدراسة بالعمق والشمولية في تناول الحياة الدينية في دمشق خلال فترة زمنية محددة، مستندة إلى وثائق تاريخية هامة. ومع ذلك، يمكن القول أن الدراسة قد تفتقر إلى تحليل أعمق لبعض الجوانب الاجتماعية والاقتصادية التي تأثرت بالحياة الدينية. كما أن التركيز الكبير على الوثائق قد يجعل القارئ يشعر ببعض التكرار. كان من الممكن أن تكون الدراسة أكثر توازناً إذا تضمنت مقارنات مع فترات زمنية أخرى أو مع مدن أخرى في الدولة العثمانية.
Questions related to the research
-
ما هي الفترة الزمنية التي تغطيها الدراسة؟
تغطي الدراسة الفترة ما بين ١٠١١-١٢٢٤ هـ / ١٧٩-١٨٠٧ م.
-
ما هي المصادر الأساسية التي اعتمدت عليها الدراسة؟
اعتمدت الدراسة على سجلين من سجلات المحكمة الشرعية بدمشق.
-
ما هي الأوضاع السياسية التي تناولتها الدراسة؟
تناولت الدراسة الأوضاع السياسية في دمشق خلال أواخر القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر، وتأثير ضعف الدولة العثمانية على المدينة.
-
كيف كان التعايش بين المسلمين وأهل الذمة في دمشق خلال الفترة المدروسة؟
أظهرت الوثائق أن دمشق شهدت تعايشاً سلمياً بين المسلمين وأهل الذمة من مسيحيين ويهود، حيث كانوا يتعاملون بشكل طبيعي في البيع والشراء ويعودون إلى المحكمة الشرعية للفصل في قضاياهم.
References used
عبد العزيز محمد عوض: الإدارة العثمانية في ولاية سورية 1864-1914م، دارالمعارف بمصر ٤ ١ ٩ ١م ، ص (٦٢) .
محمد فريد بك المحامي: تاريخ الدولة العثمانية، تحقيق إحسان حقي، بيروت ١٩٩٣م، ط٧، ص ٢٦٣-٢٩٣.
: محمد غسان عبيد: تاريخ دمشق ١١٣٧- ١١٧٠ هـ / ١٧٢٤-1756م ، اطرو حة دكتوراه، جامعة دمشق 2003-٢٠٠٤م ،ص ٤-٣١.
راغب العلي ؛ بعض معالم دمشق الاجتماعية في اواخر القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر الميلاديين ١٢١٠-١٢٢٤ هـ /1795-١٨٠٩م بحث منشور في مجلة الدراسات التاريخية العددان ١٠٣-104عام ٨ ٠ ٠ ٢م ، ص ١٥٩ .
نزار الفرا : عمران وعمارة دمشق في القرن التاسع عشر، بحث منشور في دمشق دراسات تاريخية وأثرية ، دمشق ١٩٨٠م، ص ١٢٦ .
ميخائيل الدمشقي : تاريخ حوادث الشام ولبنان 1197-1257، تحقيق الاب لويس معلوف اليسوعي ، بيروت 1912م ص ٤-١٤ . وعبد الرزاق بيطار : حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر ، تحقيق محمد بهجت البيطار ، دمشق ١٩٦١م،ج١،ص ١٣٢-١٢٧ .
عبد الله الصالح العثيمين : تاريخ المملكة العربية السعودية ، الرياض 1999م ، ج١، ص ١٣٥.
عثمان بن عبد الله بن بشر : عنوان المجد في تاريخ نجد ، تحقيق عبد الرحمن ال الشيخ ط٢ ، الرياض ١٣٩١ هـ ، ص ١٩٩-١٩٨ .
عبد الكريم رافق: المشرق العربي في العهد العثماني، دمشق ١٩٨٨-١٩٨٩م ص ٢٠٥.
طنوس يوسف الشدياق : أخبار الأعيان في جبل لبنان، بيروت ٨٥٩ ١م، ج٢، ص ١٦٢.
محمد خليل المرادي : سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر مصر بولاق سنة ١٣٠١هـ،ج٢،ص١١٢
أحمد البديري الحلاق :حو ادث دمشق اليومية ١٥٤ ١-١٧٥ ١ ، تحقيق أحمد عزت عبد الكريم ، ط ١، مطبعة البيان ٩ه١٩م، ص ١٣١ .
— ليندا شليشر : دمشق في القرنين الثامن عشر و التاسع عشر ، ترجمة عمرو الملاح و دينا الملاح،ط١ دمشق ١٩٨٨، ص ١٤٥
ليلى الصباغ : تاريخ العرب الحديث و المعاصر ، ص ١٩٤
داوود التكريتي ،الوقف ،ط٣، دمشق ٩٦٧ ١م ، ص5
rate research
Read More
This research is based on the study of the record of the Sharia Court in Damascus, which is kept in the Directorate of Historical Documents in Damascus under No. (268).
This record includes the cases presented to this court in 1224 AH / 1809 AD, con
sisting of (79) pages of the average pieces, comprising (137) document has not previously studied who was said.
The record begins with the document No. (1) dated 24 Jumada II 1224 AH, and ends with the penultimate document. The last document is incomplete and undated. It is dated in Ramadan in 1224 H. However, the documents are not limited to these four months but to the other months of the year. In the last month of the previous year, 17 Dhu al-Hijjah, 1223 , and another document dated the spring of the second spring in 1224 .
This research highlights the cultural life and thought in Damascus
in the last Ottoman rule. It brings into sight the historical dimension of
the city of Damascus which is considered one of the most important
cultural centers of knowledge in the A
rab east. It speaks also about the
importance of the mass knowledge means as printing, press and libraries
and their role in the flourishing of the cultural life and keeping the
cultural heritage in Damascus.
After the Arabs succeeded in extending their influence under the Islamic Arab state, as manifested by the Rightly Guided Caliphs, the Umayyads and the Abbasids, the authority began to leave their hands in the second Abbasid era, following the arrival of weak caliphs to power.
This study investigate the relationship between quality of work
life and organizational citizenship behavior among workers at
Damascus University, the study aims to identify impact of quality of
working life on the organizational citizenship behav
ior following
dimensions (altruism, sportsmanship, civic virtue, courtesy,
Conscientiousness) among workers at University of Damascus , the
most important results indicate that there is a significant moral effect
of quality of work life on behaviors (altruism, sportsmanship, civic
virtue, courtesy, Conscientiousness) among workers at University of
Damascus.
The widespread dissemination of the above-mentioned rules and the establishment of an
international criminal court will greatly contribute to opening the way to breaking this
vicious cycle and achieving the objective of establishing legal norms tha
t protect human
beings during armed conflicts of both types. And the motives of the International Criminal
Court and the legal rules governing its work and its functions and its impact on society.
The United States of America is one of the most countries that evade international judicial
justice and in violation of the rules of the International Criminal Court through the issuance
of several types of laws: First - laws that prevent the trial of any citizen or a US soldier
before the international judicial body to be the jurisdiction of the US domestic courts.
Second, resorting to bilateral and special treaties with countries on whose territory US
military bases are located, so that if their soldiers commit international war crimes, the
jurisdiction of the US military courts shall be exclusive and not within the jurisdiction of
the International Criminal Court.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
