Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userPunishment of drug dealers In accordance with the provisions of Islamic Sharia
عقوبة تاجر المخدرات وفق أحكام الشريعة الإسلامية
1870
0 159
0
(
0
)
Authors
أماني الحموي( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
أحاط الدين الإسلامي بالفرد و حماه من كل الجوانب التي تحيط به من كل ما قد يؤذيه، و من ذلك أن وضع له قانون العقوبات الذي نظم المجتمعات و حدٌ من سريان الفساد إليها. و من أهم القواعد الأساسية التي قام عليها نظام العقوبات في الإسلام أنه لا يعاقب الفرد على ما اقترفه غيره. و جاء بالعقوبة على قدر عظم الجريمة فلم يعاقب السارق بالقتل و لا الزاني بالحبس يومين مثلا، كما أنه احتاط في عقوبات الحدود فلا حد مع الشبهة و اكتفى في حال الشبهة بما يراه القاضي مناسبا، و راعى في عقوبته مدى الأذى الواقع على الفرد أو على المجتمع، و جعل عقوبة أذى المجتمع أشد، و نتيجة لتلك القواعد و بما أن تاجر المخدرات غير منصوص على عقوبته في الكتاب أو السنة و نظرا لعظم إفساده للمجتمع ككل بدء من الأفراد الذين آذاهم بالإدمان و التعاطي و انتهاء بإفساده الواقع على اقتصاد البلد و قياسا على بعض الجرائم التي عاقب الإسلام عليها بالقتل و مدى تشابهها مع هذه الجريمة فإن عقوبة تاجر المخدرات القتل مع الاحتياط بوضع بعض الشروط المتماشية مع نظام العقوبات في الإسلام.
Islam has protected humans from anything that can cause harm and spread of sins. Some of what Islam has provided is the law of Punishment that puts society in order and organize people's relations in order to make them live in harmony. On of the important rules that the Islamic law was built on,is that a person is not punished on behalf of another person's mistake. The Punishment comes along with how bad the criminal act was,so the robber wasn't punished by killing, nor the murderer jailed for tow days for example, and then no Punishment was build on suspicious doubts, unless solid evidence and eye witnesses are provided. Islam made the Punishment of harming society stronger. The drug dealers Punishment was not mentioned in the Quran or sunna. But because of the great damage caused to individuals and society, therefore the death sentence is justified under special circumstances and comes by the measurements of Islamic rules.
Artificial intelligence review:
Research summary
تناقش هذه الورقة البحثية عقوبة تاجر المخدرات وفق أحكام الشريعة الإسلامية. تبدأ الورقة بتوضيح أن الإسلام قد وضع نظام عقوبات يهدف إلى حماية الفرد والمجتمع من الفساد والأذى. وتستعرض الورقة القواعد الأساسية لنظام العقوبات في الإسلام، مثل عدم معاقبة الفرد على ما اقترفه غيره، وضرورة أن تكون العقوبة متناسبة مع حجم الجريمة، وعدم تنفيذ عقوبات الحدود في حالة وجود شبهة. وتوضح أن عقوبة تاجر المخدرات لم تُنص في القرآن أو السنة، ولكن نظراً للأذى الكبير الذي يسببه للمجتمع، فإن عقوبته يمكن أن تكون القتل مع وضع شروط تتماشى مع نظام العقوبات في الإسلام. تعتمد الورقة على مصادر من المذاهب الفقهية الأربعة وتستند إلى الأدلة الشرعية والاجتهاد الفقهي لتبرير هذه العقوبة. وتخلص إلى أن عقوبة تاجر المخدرات يجب أن تكون رادعة ومتناسبة مع حجم الأذى الذي يسببه للمجتمع، وأن للقاضي سلطة تقديرية في تحديد العقوبة المناسبة.
Critical review
دراسة نقدية: على الرغم من أن الورقة تقدم حجة قوية ومبنية على الأدلة الشرعية لتبرير عقوبة القتل لتاجر المخدرات، إلا أن هناك بعض النقاط التي يمكن مناقشتها. أولاً، قد يكون من الأفضل أن تتناول الورقة أيضاً الجوانب الاجتماعية والنفسية لتعاطي المخدرات وتأثيرها على الأفراد والمجتمع بشكل أعمق. ثانياً، يمكن أن تكون هناك حاجة لمزيد من التوضيح حول كيفية تطبيق هذه العقوبة في السياقات القانونية المعاصرة، خاصة في الدول التي تتبع الشريعة الإسلامية بشكل جزئي أو كلي. ثالثاً، قد يكون من المفيد أن تتناول الورقة أيضاً العقوبات البديلة التي يمكن أن تكون فعالة في ردع تجارة المخدرات دون اللجوء إلى عقوبة القتل، مثل العقوبات المالية أو العلاج الإجباري للمدمنين.
Questions related to the research
-
ما هي القواعد الأساسية لنظام العقوبات في الإسلام التي تناولتها الورقة؟
تناولت الورقة القواعد الأساسية لنظام العقوبات في الإسلام مثل عدم معاقبة الفرد على ما اقترفه غيره، وضرورة أن تكون العقوبة متناسبة مع حجم الجريمة، وعدم تنفيذ عقوبات الحدود في حالة وجود شبهة.
-
لماذا تعتبر عقوبة تاجر المخدرات القتل وفقاً للورقة؟
تعتبر عقوبة تاجر المخدرات القتل نظراً للأذى الكبير الذي يسببه للمجتمع، بدءاً من الأفراد الذين يتعاطون المخدرات وصولاً إلى الأضرار الاقتصادية والاجتماعية التي يسببها.
-
ما هي المصادر التي اعتمدت عليها الورقة في بحثها؟
اعتمدت الورقة على مصادر من المذاهب الفقهية الأربعة وبعض المراجع المتخصصة في تفصيل الجنايات، بالإضافة إلى الأدلة الشرعية من القرآن والسنة.
-
هل هناك عقوبات بديلة لتاجر المخدرات تناولتها الورقة؟
الورقة لم تتناول بشكل مفصل العقوبات البديلة لتاجر المخدرات، ولكنها أشارت إلى أن العقوبة يمكن أن تكون رادعة ومتناسبة مع حجم الأذى الذي يسببه للمجتمع، وأن للقاضي سلطة تقديرية في تحديد العقوبة المناسبة.
References used
المقدسي، ابن قدامة، المغني والشرح الكبير. دار الفكر، بيروت، 14 جزء. 10\112
الشيرازي، أبو إسحاق، المهذب في فقه الإمام الشافعي. دار الفكر، بيروت, جزءان. 2\242
rate research
Read More
جاءت الشريعة الإسلامية للاهتمام بالإنسان في مراحل حياته كّلها، و لاسيما حينما يكون طفلا فشرعت من الأحكام و الأنظمة ما يحميه و يرعاه.
و الطفل اللقيط له أحكام كثيرة في ثنايا الفقه الإسلامي، تبين أهميته و ضرورة حفظه و تربيته؛ ليغدو فردًا سويًا في مجتمعه و أمته.
Legal person entered various areas of life, and the growing role and
increased its activities, which were, in some of them, criminal so the
legislator, in most countries of the world, recognize the responsibility of
criminal legal person legally as an effective means in the face of
dangerous criminal.
The paper Sheds light on one of the most important problems among the whole problems
that we find in the history of philosophy, namely, the problem of the relationship between wisdom
and Sharia law, trying to disclose the nature of the relationship
between wisdom and law in order to
detect intellectual conflicts or issues that the philosophers tried to detect the pivotal and key points
between wisdom and Sharia law, and philosophy and religion, through the general cultural state
prevailing in the Arab society during the Islamic middle ages. In addition, we will try to clarify the
theoretical and methodological foundations of the problem of reconciling and highlight the
ideological goals that drove the philosophers to reconcile between wisdom and Sharia.
The penal system has a lot of interest in the side of the legislator
because of its impact in promoting a sense of collective
achievement of justice through accountability person for offenses
committed by the rhythm and therefore the appropriate p
unishment.
Even the penal system is closer to justice should be pursuing a
legislator individualize punishment policy that will climb
penalizing alone top by emphasizing, and landing the penalty to a
minimum through mitigation, depending on the circumstances of
the actor, and the status of a moment of committing the crime, as
well as depending on the policy of the legislator Criminal.
International terrorism is considered a serious problem in the international
community which can be used for political purposes and to put pressure on countries. In
the Middle East in particular, and in the light of sharp conflicts, the internation
al
community gave this issue special attention and adopted several treaties and agreements
under the supervision of UN and other regional and religious organizations, such as the
Organization of Islamic Conference. The study aims at presenting the discrepancy between
Islam and terrorism in addition to challenging and denying the unfair charge that terrorism
is linked to Islam. We will discuss in our study the phenomenon of terrorism in
accordance with the Organization of the Islamic Conference Treaty and show the definition
of the crime of terrorism and its cornerstones and penalty owed by linking this topic to the
terrorism experienced by Syria and practiced by terrorist groups disguised by takfiri
extremist ideas which are definitely unrelated to Islam.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
