Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userتوظيف التراث الديني و التاريخي في الشعر الفارسي المعاصر "الثورة الإسلامية نموذجاً"
2036
1 51
0
(
0
)
Added by
Aِl-Baath University ورقة بحثية
Publication date
2014
fields
Arabic
and research's language is
العربية
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
إن أية ثورة شعبية تعني حدوث تغيير نتيجة انتفاضة البشر و تمردهم على وضع معين، و تعد ثورة الإمام الخميني واحدة من أهم الثورات و أندرها في تاريخ الشعوب و الأمم، فمنذ انطلاقها اتخذت شعارا لها "لا شرقية و لا غربية، جمهورية إسلامية". أما الثورة الأدبية، فهي - انعكاس للثورة الشعبية - و تعني التمرد على الآداب الموجودة، و قد أثرت الثورة الإسلامية في إيران في الأدب و المجتمع على حد سواء، لاسيما الشعر الفارسي المعاصر، فمنذ أوائل الستينيات، و بسبب معارضة الشعراء للنظام البهلوي قام بملاحقتهم و سجنهم و تعذيبهم، و فرض عليهم أنواع الحظر الفكري، و بعد الثورة شهد الشعر بعض التغيرات، و تأثر الشعراء بالثورة، و تناولوا أمورا كانت محظورة من قبل كالظلم، و الاستبداد، و قهر الشعب، و لما نشبت الحرب بين العراق و ايران نتجت حالة جديدة من التعامل شعريا مع الحدث، و بدأ اهتمام الشعراء بقضايا الحرب، و منها: حب الوطن، و التٌطير من الحرب، و هاجس وحدة التراب و غير ذلك، و من شعراء قبل الثورة صفار زادة، و علي معلم، و شهريار، و سبزواري. و من شعراء بعد الثورة أمين بور، و هراتي، و حسيني. و غيرهم.
No English abstract
References used
إبراهيم، جودت، ملامح نظرية نقد الشعر العربي، الناشر جودت إبراهيم، حمص، الطبعة الأولى، 1994م.
بسيسو، عبد الرحمن، قصيدة إقناع في الشعر العربي المعاصر، المؤسسة العربية للدراسات و النشر، بيروت، الطبعة الأولى، 1990م.
حقي، محمد جعفر، المقاومة في الأدب الإيراني المعاصر، ترجمة ندى حسون، الآداب الأجنبية، دون تاريخ.
rate research
Read More
This research tries to analyze the political and external criticism of
science and its achievements according to Habermas. Moreover, it tries to
deal with the negative results of science in our contemporary human
lives, especially its disability t
o achieve the goals of justice, freedom and
equality. Not only has science helped man to control nature, but it also
has become a tool to economically and politically enslave man and
control him.
The research also tries to analyze Habermas' project which calls for
criticizing positivist sciences and exploring the possibility of establishing
new sciences based on communicating with others and understanding
them to replace the current materialistic, instrumental and monodimensional
sciences. This means that it is necessary to reconsider the
existing sciences which have changed man from an end to means in order
to achieve as much benefit as possible, which has turned his mind, morals
and freedom into a product.
Being a hybrid, hyphenated literature, Arab-American Literature,
which attempts to articulate the identity of its producer, exhibits wide
ranging references to its Arabic and Islamic background. Surveying a
vast corpus of Arab-American writings, t
he present paper demonstrates
the overwhelming presence of Arabic and Islamic culture in such
writings, discussing its various textual forms and, thus, confirming the
Arabic component of Arab-American identity.
''al-Quds'', The Palestenian cause especially has always Been the main interest of the Arab Poets for a long time .This interest has increased after the 1948 '' Nakbeh '' However, this cause hasn't been away from the interest of the Iranian poets a
fter the victory of their revolution in 1979. By the leader of the Islamic revolution the pussing I mam Ayatollah Khomeini who set the last Friday of Ramadan as AL-Quads day to remind the whole world of the depression, hardship, torment and suffering the people of Palestine are exposed to .
يتناول البحث دراسة إحدى أهم أدوات الاستثمار و التمويل في المصارف الإسلامية, و هي المضاربة التي هي أقرب ما تكون إلى المشاركة و التي أحلها الشرع الإسلامي كبديل عن الفائدة المستخدمة في المصارف التقليدية.
The main purpose of the study is to show the rank of Arabic - as
unexampled phenomenon - and It's literature both in poetry and prose in
Iran , especially in gorgan who was peer to Isfahan in the fourth and the
fifth Centries of Hejira.
The Arabi
c poetry captured the writer's minds and hearts in Gorgan
which was an asylum to most poets and intellects. Thus, lilerature forums
attracted some of them such as Alsaheb bn Abbad who came from
Isfahan to destroy its king kabus bn Washimkeer who was a poet and a
writer.
The Influence of Arabic literature emerged clearly in the persian poetry in
form and content. In addition, this effect also appeared obviously in
Gorgan's poetry which was versified in Arabic using aductile style once,
Al Bayroony said:''Satire in Arabic is more preferable to praise in
Persain''.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
