حدّ الفنّ المقامي الأندلسي و عناصر السّرد فيه

Limits of the Andalusian Maqamat Art and Narration Elements in them

477   0   106   0 ( 0 )
 تاريخ النشر 2015
  مجال البحث لغة عربية
 تمت اﻹضافة من قبل شمرا

استوى عود الفنّ المقامي، و استقرّت حدوده عند حدود مقامات البديع (398ه) و الحريري (516ه)، و لم يطعن في تلك الصّوى طاعن، فمثّلت طريقتهما نهجاً و قواعد خطا الأندلسيون على هداها، و صارت محاكاتهما إبداعاً، فتنامى التّقليد المصنوع إيحاءً بالاقتداء؛ الذي كان بذاته دليلاً على التفوّق.و لا يكاد يتفق للباحثين رأي حول طبيعة العمل القصصي في المقامات و قيمته الفنية، فمنهم من رفض وجوده رفضاً تاماً، و منهم من يؤكد وجوده بإصرار، و نرى أن أحكام المعارضين و المثبتين قد جنحت إلى التعميم، فالمقامة جنس أدبي قائم بذاته، له خصائصه الفنية الخاصة به و إن تداخلت حدوده مع فنون أدبية أخرى. و قد حُدَّت المقامة بأنها سرد قصصي حواري فَكِه، يرويه بطل حاذق يخفي شخصيته بما يلائم المقام و المناسبة، و يلجأ إلى الحيل للتخفيف من متاعب الحياة، و يبرع في التخلص من المآزق و في التماس العيش بطرق ملتوية.

المراجع المستخدمة
الإفريقي، ابن منظور، لسان العرب: ( 15 جزءاً)، دار صادر، بيروت، ط 2, 1300ه.
الحميدي ( ت 488 ه)، جذوة المقتبس، تح: إبراهيم الأبياري، دار الكاتب اللبناني، ط 2, 1983
قيم البحث
التعليقات
جاري جلب التعليقات جاري جلب التعليقات