حظيت مصر بشرف صناعة الكسكة الشريفة على مر العصور، منذ العصر
الجاهلي، و على اختلاف المراحل التاريخية العربية و الإسلامية، نتيجة لشهرتها بهذه
الصناعة، إلا أن هذه الكسوة شكلت رمزا سياسيا و عسكريا و حضاريا، فهي رمز من رموز
السيادة على العالمين العربي و الإسلامي، و هذا ما سعى إليه سلاطين الدولة المملوكية
منذ اللحظات الأولى لاعتلائهم سدة الحكم في مصر، فحافظوا و نازعوا القوى المختلفة
في سبيل القبض على هذا الشرف الديني المغلف بالسيادة السياسية و العسكرية
و الحضارية.
Throughout the ages, Egypt had the honour of being the
country where the Kiswa (the embroidered black cloth covering the
Kaaba) had been manufactured. The Kiswa had been made in Egypt
– renowned for manufacturing such a textile - from the Pre-Islamic
Age down to the Islamic Age and throughout the successive Arabic
and Islamic historical stages. The Kiswa was looked at as a
political, military, and civilizational emblem for it was an emblem
of sovereignty in both the Arab and Islamic Worlds. The Mamluki
sultans had endeavored to achieve such a status since the very
beginning of their being in power and the rulers of Egypt. The
Mamluki sultans had maintained the hounor of having this dignified
religious emblem and they were involved in conflicts with other
powers just to maintain their patronage of this holy emblem which
denotes political, military, and cultural sovereignty.
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول هذه الدراسة موضوع كسوة الكعبة في العصر المملوكي، حيث كانت مصر هي الدولة التي تتولى شرف صناعة الكسوة منذ العصور الجاهلية وحتى العصور الإسلامية المتعاقبة. تعتبر الكسوة رمزًا سياسيًا وعسكريًا وحضاريًا، حيث سعى سلاطين الدولة المملوكية إلى الحفاظ على هذا الشرف الديني والسياسي. يتناول البحث تاريخ كسوة الكعبة وأهميتها بالنسبة للمماليك، وصناعتها وشكلها، ودور المحمل الشريف في هذا السياق. كما يناقش البحث استئثار المماليك بكسوة الكعبة ومحاولات القوى الأخرى للسيطرة على هذا الشرف. يختتم البحث بتأكيد على أن مصر كانت ولا تزال الرائدة في صناعة الكسوة، رغم تغير القوى السياسية والعسكرية المسيطرة على العالمين العربي والإسلامي.
Critical review
دراسة نقدية: يتناول البحث موضوعًا مهمًا وحساسًا في التاريخ الإسلامي، وهو كسوة الكعبة في العصر المملوكي. إلا أن الدراسة تفتقر إلى بعض التفاصيل الدقيقة حول كيفية صناعة الكسوة وأماكن تصنيعها بالتحديد في مصر. كما أن البحث يعتمد بشكل كبير على المصادر التاريخية القديمة دون تقديم تحليل نقدي معاصر لهذه المصادر. كان من الأفضل أن يتم تضمين آراء وتحليلات حديثة من قبل المؤرخين المعاصرين لتقديم رؤية شاملة ومتوازنة حول الموضوع. بالإضافة إلى ذلك، كان يمكن توضيح تأثير هذه الكسوة على العلاقات السياسية والدينية بين الدول الإسلامية بشكل أعمق.
Questions related to the research
-
ما هي أهمية كسوة الكعبة بالنسبة للمماليك؟
كانت كسوة الكعبة رمزًا للسيادة الدينية والسياسية، وسعى سلاطين المماليك إلى الحفاظ على هذا الشرف لتعزيز مكانتهم في العالمين العربي والإسلامي.
-
من هو أول من كسا الكعبة في العصر المملوكي؟
أول من كسا الكعبة في العصر المملوكي هو السلطان الظاهر بيبرس في سنة 661هـ/1262م.
-
ما هي المدن المصرية التي اشتهرت بصناعة كسوة الكعبة؟
اشتهرت مدن تنيس وشطا ودمياط في مصر بصناعة كسوة الكعبة.
-
كيف كانت تتم عملية دوران المحمل في العصر المملوكي؟
كان يتم دوران المحمل مرتين في السنة، في شهري رجب وشوال، حيث يطوف المحمل بمدينة القاهرة في موكب كبير يشارك فيه القضاة والأمراء والفقهاء، ويكون ذلك إعلانًا عن أمان الطريق للحجاج.
References used
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (المقدمة) مؤسسة جمال للطباعة و النشر, ج1, ص189.
زيتون، عادل: (تاريخ المماليك) منشورات جامعة دمشق، ط 10, 2010م, ص103.
This paper aims at showing the significance of Al-Karak Kingdom
in the Mamluki era through the artistic letter used to be issued by the
Council (Dewan El-Ensha'a), being helped by what the contemporary
historians, geographers, and travelers used t
This research , whose title is ( From Eloquence in the Titles of biography
books In the Mamlukie Age) has come to examine how densely the
biographers created eloquence in a group of biography books titles ,
including the historical field in which
The "Mamalik" Estate has been a raised after the vanishing of
the estate of "Bani Ayobe", Egypt in the "Mamalik" era has
witnessed the coming of many different rates, and nationalities,
which lead to a new social formula.
This research, aims to i
Does the masjid of the Al'arbaein small size of great Does the
mosque of the forty-size small size as important as the
importance of the Umayyad Mosque or the Great Nouri, for
example? And why is it called?
A question may be raised in the ears of many people, and his
answer is found in this research.
Every era has its own intellectual and social dimensions the influence of which extend to
touch the artistic topics in terms of creativity and production conditions. The religious belief
is considered as an important effect on the whole historicall