Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userالخبرة الجمالية و أبعادها التربوية في فلسفة جون ديوي
4369
5 283
0
(
0
)
Authors
صابر جيدوري( باحث )
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
دفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم الخبرة الجمالية و أبعادها التربوية فـي فلـسفة «جون ديوي»، و لتحقيق هذا الهدف سعت الدراسة – من خلال اسـتخدامها طريقـة تحليل المحتوى بصورتها الكيفية – إلى إبراز أهم الأفكار الفلسفية التي قامـت عليهـا براجماتية «ديوي»، مما شكل أرضية فلسفية انطلق منها الباحث إلـى بيـان الأبعـاد التربوية لمفهوم الخبرة الجمالية، و التي اتضحت من خلال دور التربية الجماليـة فـي تنمية الذوق الفني و الابتكار و الإدراك الحـسي و الإدراك العقلـي، و تنميـة الـسلوك الأخلاقي و شغل أوقات الفراغ، و انتهت الدراسة بعد ذلك إلى تقـديم تـصور مقتـرح لإنماء الممارسة الجمالية في التربية العربية، و بينت الدرس المستفاد من دراسة هـذا الموضوع على صعيد المدرسة و منهجها.
No English abstract
Artificial intelligence review:
Research summary
تهدف الدراسة إلى استكشاف مفهوم الخبرة الجمالية وأبعادها التربوية في فلسفة جون ديوي. تعتمد الدراسة على تحليل المحتوى الكيفي لإبراز الأفكار الفلسفية التي تشكل أساسًا لفلسفة الجمال عند ديوي، ومن ثم تطبيقها على المجال التربوي. يركز البحث على دور التربية الجمالية في تنمية الذوق الفني، الابتكار، الإدراك الحسي والعقلي، السلوك الأخلاقي، واستغلال أوقات الفراغ. كما تقدم الدراسة تصورًا مقترحًا لتعزيز الممارسة الجمالية في التربية العربية، وتوضح الدروس المستفادة من دراسة هذا الموضوع على صعيد المدرسة والمنهج. تتناول الدراسة أيضًا الإطار الفلسفي لفكر ديوي، بما في ذلك مفاهيم النمو، الديمقراطية، الكفاية الاجتماعية، والقيم. وتختتم الدراسة بتقديم توصيات حول كيفية الاستفادة من آراء ديوي في التربية العربية لتعزيز الحس الجمالي لدى الأجيال الناشئة وتطوير مناهج تعليمية تركز على الجمال والفن.
Critical review
تعد الدراسة إضافة قيمة للمجال التربوي، خاصة في سياق التربية الجمالية. ومع ذلك، يمكن ملاحظة بعض النقاط التي قد تحتاج إلى مزيد من التوضيح أو النقد. أولاً، قد يكون من المفيد تضمين أمثلة عملية أو دراسات حالة توضح كيفية تطبيق مفاهيم ديوي في البيئات التعليمية المختلفة. ثانيًا، رغم التركيز على الفلسفة الجمالية، إلا أن الدراسة قد تستفيد من دمج المزيد من الأبحاث الحديثة في علم النفس التربوي وعلم الجمال لتعزيز الفهم الشامل للموضوع. ثالثًا، بينما تقدم الدراسة توصيات للتربية العربية، قد يكون من الأفضل تقديم خطة تنفيذية واضحة تتضمن خطوات عملية يمكن للمدارس والمعلمين اتباعها. وأخيرًا، يمكن تعزيز الدراسة بمزيد من التفاعل مع الفلسفات التربوية الأخرى لتقديم مقارنة أوسع وأعمق بين مختلف النظريات التربوية والجمالية.
Questions related to the research
-
ما هو مفهوم الخبرة الجمالية في فلسفة جون ديوي؟
الخبرة الجمالية في فلسفة جون ديوي هي التي تضفي على الأفعال والأحاسيس والأفكار المبعثرة الوحدة والاتساق، وتتميز بسيطرة الجانب الجمالي الذي يعيد تنظيم الأحاسيس والمشاعر والمعارف والاتجاهات نحو خاصية الجمال في الوجود.
-
ما هي الأبعاد التربوية للخبرة الجمالية وفقًا لجون ديوي؟
الأبعاد التربوية للخبرة الجمالية تشمل تنمية القدرة على التذوق الفني، تنمية الابتكار، تنمية الإدراك الحسي والعقلي، تنمية السلوك الأخلاقي، واستغلال أوقات الفراغ بشكل إيجابي.
-
كيف يمكن للتربية العربية الاستفادة من فلسفة جون ديوي في مجال الخبرة الجمالية؟
يمكن للتربية العربية الاستفادة من فلسفة جون ديوي من خلال تعزيز الحس الجمالي لدى الطلاب، تطوير مناهج تعليمية تركز على الجمال والفن، وتوفير بيئة تعليمية تتيح للطلاب اكتساب خبرات جمالية متنوعة.
-
ما هي المعايير التي تحكم الخبرة الجمالية في فلسفة جون ديوي؟
المعايير التي تحكم الخبرة الجمالية تشمل مبدأ التحول في الخبرة الجمالية، مبدأ الاستمرار أو تواصل الخبرة الجمالية، مبدأ تكامل الخبرة الجمالية، ومبدأ التفاعل في الخبرة الجمالية.
References used
إبراهيم، زكريا ( 1966 ): فلسفة الفن في الفكر المعاصر، القاهرة، دار مصر للطباعة.
إبراهيم، وفاء ( 1986 ): الخبرة الجمالية بين برنارد بوزانكيت وجون ديوي، كلية بنات جامعة عين شمس، رسالة دكتوراه غير منشورة.
اوفسيانيكوف وسمير نوفا ( 1979 ): موجز تاريخ النظريات الجمالية، ترجمة باسم السقا، بيروت، دار الفارابي.
rate research
Read More
The study aimed at recognizing the conception of ideal «Kant»
philosophy for some sides of Education that are necessary to develop the
human personality, That is represented in moral values and the roles of
the teacher and the learner in the teach
ing process on one hand, and the
course and school activities on the other hand.
To achieve this aim, the study tried, through its use of content
analysis method in its quality image, to show the most important
philosophical ideas that «Kant» idealism depends on, what forms a vast
philosophical ground, through it the researcher could show How
philosophical «Kant» creed joined with some educational sides, as it
concluded that the moral values in «Kant» idealism are abstract and
Absolute, the education aim is represented by fixing the existent values in
society. And the experiment couldn't be a source of values or a tool to
recognize them.
The Study aimed at recognizing the problem of the stable and the
changeable and its educational dimensions. To achieve this aim, the study
try, through its use of a comparative deconstruction course, to clarify that
there are two opposite philosop
hies that are related to educational work.
The first philosophy sees that the basic principles of education recur and
never change, whereas the second philosophy sees that the only way for
arrangement for a changeable society is to face the educational thought
that believes in continuous renwal to set up the experience. The study
introduced a suggested conception for educational philosophy that forms,
in its abstract, a moderate stance.
This research deals with values through studying opinions of philosophers who consider that values are absolute ,and compare it with opinions of philosophers who consider that values are relative. Then, the research analyzes and criticizes opinions a
nd arguments of the two parts to discover their knowledge ,and ideological deep roots .
After that, it seems that philosophers who assert that values are absolute reflect conservative ideology , and want to fix social reality to serve their concerns; while philosophers who assert that values are relative reflect progressive ideology, and want to change social reality .
This research also clarifies that philosophers and thinkers of absolute values believe in absolute facts and knowledge; while philosophers and thinkers of relative values believe in relative facts and knowledge.
الدين: هو وضع إلهي يرشد إلى الحق في الاعتقادات، و إلى الخير في السلوك و المعاملات.
و الحرية: هي الملكة الخاصة التي تميز الكائن الناطق عن غيره، و تمنحه السلطة في التصرف و الأفعال عن إرادة و روية، دون إجبار أو إكراه أو قسر خارجي.
و الحرية الدينية أهم
حقوق الإنسان بعد حق الحياة، إن لم تسبقها و تفوق عليها، لأن الدين أحد الضروريات الخمس، و هو أهم الضروريات، و يقدم في الشرع على حق الحياة، لذلك شرع الإسلام حماية العقيدة و حرية التدين.
و إن الحرية الدينية مرتبطة بالعقل و الفكر، و حرية الإرادة و الاختيار، و القناعة الشخصية للإنسان، لأن الدين، ينبع من القلب، و لا سلطان لأحد عليه إلا لله تعالى.
Primary tooth crown shapes and dimensions are poorly
investigated in Arab Countries.
The aim of this study was to establish normative data on crown
morphological description and dimensions of primary molars for the
Syrian children.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
