Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userThe Reverberation of the Western Reading of the Rushdi Text in Some Modern Arabic Readings
صدى القراءة الغربية للنص الرشدي في بعض القراءات العربية المعاصرة
1074
0 152
0
(
0
)
Added by
Tishreen University ورقة بحثية
Publication date
2015
fields
Philosphy
and research's language is
العربية
Created by
Shamra Editor
Ask ChatGPT about the research
يعنى هذا البحث بالوقوف على جملة من القراءات العربية للنصوص الفلسفية الرشدية، و إبراز مدى تأثرها بالقراءات و المناهج التي اتبعها الباحثون الغربيون. فعلى الرغم من الأبعاد الإيديولوجية للدراسات الاستشراقية إلا أنها فتحت لنا آفاقاً جديدة، و مهّدت لمداخل أَثْرَت مداخلنا نحو تناول النصوص الرشدية، كما شكلت تحديات فكرية لا بد لنا من مواجهتها معرفياً لا مُجرَّد اتهامها بالتحامل و الانتقائية. نحاول في هذا البحث الوقوف على الأسباب التي جعلت القراءات العربية لفيلسوف قرطبة تختلف من باحث إلى آخر إلى حد المباينة بالمجمل في بعض الأحيان.
This study aims to an alyzesome of the Arabic readings of the philosophical texts of Ibn Rushd and to demonstrate their influence on the ones that western researchers have followed. In spite of the ideological dimensions of oriental studies, they opened new horizons and introduced approaches that affected the way we deal with Rushditexts. Moreover. they have presented intellectual challenges that must be dealt with cognitively, not only with a prejudiced selective manner. The researcher tries to point out to the reasons which made the Arabic readings for Cordoba differ from one researcher, sometimes to the extent of complete opposition.
Artificial intelligence review:
Research summary
يتناول هذا البحث القراءات العربية للنصوص الفلسفية لابن رشد وتأثرها بالقراءات والمناهج الغربية. يوضح البحث كيف أن الدراسات الاستشراقية، رغم أبعادها الإيديولوجية، فتحت آفاقًا جديدة للباحثين العرب في تناول النصوص الرشدية. يركز البحث على الأسباب التي جعلت القراءات العربية لفيلسوف قرطبة تختلف من باحث إلى آخر، ويشير إلى التحديات الفكرية التي يفرضها هذا التأثر. كما يستعرض البحث مواقف بعض المفكرين العرب مثل فرح أنطون ومحمد عبده ومحمد عابد الجابري وطيب تيزيني وزينب الخضيري، وكيفية تعاملهم مع النص الرشدي وتأثرهم بالقراءات الغربية. يهدف البحث إلى تحليل ونقد هذه القراءات العربية، وتسليط الضوء على الأثر الذي أحدثته الدراسات الغربية في فهم النص الرشدي، بغية التأسيس لقراءة جديدة متحررة من هيمنة النصوص الغربية. يعتمد البحث على منهج تحليلي ومقارن، ويستعرض النتائج والمناقشات التي توصل إليها الباحثون العرب والغربيون حول فلسفة ابن رشد وتأثيرها في الفكر الغربي والشرقي على حد سواء.
Critical review
دراسة نقدية: على الرغم من الجهد الكبير المبذول في هذا البحث، إلا أنه يمكن ملاحظة بعض النقاط التي تحتاج إلى مزيد من التدقيق. أولاً، يبدو أن البحث يركز بشكل كبير على تأثير الدراسات الغربية على القراءات العربية للنص الرشدي، دون أن يمنح الاهتمام الكافي للجهود الذاتية التي بذلها الباحثون العرب في هذا المجال. ثانياً، قد يكون من المفيد لو تم تناول المزيد من القراءات العربية المعاصرة التي حاولت التحرر من التأثير الغربي بشكل كامل. ثالثاً، هناك حاجة لتوضيح أكثر حول كيفية إمكانية تأسيس قراءة جديدة للنص الرشدي تكون متحررة تماماً من هيمنة النصوص الغربية، وما هي الخطوات العملية لتحقيق ذلك. وأخيراً، يمكن القول إن البحث قد استفاد بشكل كبير من الدراسات الغربية، لكنه في الوقت ذاته وقع في فخ الانتقائية في بعض الأحيان، مما قد يؤثر على موضوعيته.
Questions related to the research
-
ما هي الأهداف الرئيسية لهذا البحث؟
يهدف البحث إلى تحليل ونقد بعض القراءات العربية للنص الرشدي منذ بداية القرن العشرين، وتسليط الضوء على الأثر الذي أحدثته الدراسات الغربية في فهم النص الرشدي في تلك القراءات.
-
ما هي المنهجية التي اعتمدها الباحثون في هذا البحث؟
اعتمد الباحثون على منهج تحليلي ومقارن، حيث قاموا بمقارنة الأفكار والمواقف العربية مع بعض القراءات الغربية، وتحليل النصوص ومقارنتها ببعضها البعض.
-
ما هي التحديات الفكرية التي يفرضها التأثر بالدراسات الغربية على القراءات العربية للنص الرشدي؟
التحديات الفكرية تشمل ضرورة مواجهة التأثير الغربي معرفياً وليس فقط باتهامه بالتحامل والانتقائية، وأيضاً الحاجة إلى تأسيس قراءة جديدة متحررة من هيمنة النصوص الغربية.
-
كيف تناول الباحثون العرب مثل فرح أنطون ومحمد عبده ومحمد عابد الجابري النص الرشدي؟
تناول فرح أنطون النص الرشدي من منظور علماني يدعو للفصل بين الدين والعلم، بينما ركز محمد عبده على التوفيق بين العقل والدين. أما محمد عابد الجابري فقد انتقد الدراسات الاستشراقية وأكد على ضرورة تحرير العقل العربي من هيمنة الرؤية الاستشراقية.
References used
ابن رشد، أبو الوليد، تهافت التهافت، تحقيق:صلاح الدين الهواري، المكتبة العصرية، بيروت، 2006 م, ص (335)
ابن رشد، أبو الوليد، فصل المقال فيما بين الحكمة و الشريعة من الاتصال، دار مكتبة التربية، بيروت، . لبنان، 1987 ، ص(17)
برهييه، اميل. تاريخ الفلسفة، ترجمة: جورج طرابيشي، دار الطليعة للطباعة و النشر، بيروت،1988 م، ص .(128)
rate research
Read More
Reading order detection is the cornerstone to understanding visually-rich documents (e.g., receipts and forms). Unfortunately, no existing work took advantage of advanced deep learning models because it is too laborious to annotate a large enough dat
aset. We observe that the reading order of WORD documents is embedded in their XML metadata; meanwhile, it is easy to convert WORD documents to PDFs or images. Therefore, in an automated manner, we construct ReadingBank, a benchmark dataset that contains reading order, text, and layout information for 500,000 document images covering a wide spectrum of document types. This first-ever large-scale dataset unleashes the power of deep neural networks for reading order detection. Specifically, our proposed LayoutReader captures the text and layout information for reading order prediction using the seq2seq model. It performs almost perfectly in reading order detection and significantly improves both open-source and commercial OCR engines in ordering text lines in their results in our experiments. The dataset and models are publicly available at https://aka.ms/layoutreader.
Arabic grammar has origins and rules that grammarians have worked out
and adjusted. This research deals with an issue of Arabic grammar which is
the issue of 'Appreciation'.
This research seeks mainly to clarify the concept of appreciation and how
grammarians defined it.
The interpretation of my reading art is based on the transition from the direct
meaning in the apparent form to the indirect meaning in the implicit pattern, and verbal
functions, images, and loaded structures are strongly suggestive.
The critics
of pre-Islamic poetry have enriched the old literature, adding to it the
dimensions of literacy, and their interpretations of psychological meanings and profound
semantics, indicating beyond the apparent textual levels, to various explanatory meanings,
gave the textual poetry poetic content another poetry is the receipt.
The interpretations of the critics presented a variety of purposes, based on the
linguistic explanation, and the will of the poet at other times. The opinion of the reader and
his convictions may intervene in this position, but they are interpretations, regardless of
their degree of credibility or persuasion. They presented modern thought and opened up
new texts. Jahili with a different vision.
This study aimed at identifying the extent to which basic stage
teachers in Jordan practice diction skills in both audio and motor
expression situations of teaching reading aloud. The population of the
study encompassed all (396) Arabic language t
eachers at the basic stage
in the First Directorate of Education of Irbid for the scholastic year
2007/2008.
The study sample consisted of (64) teachers chosen randomly.
Modern Arabic architecture has been facing important challenges imposed in many fields by changes occurring internationally and in the West, especially in terms of architecture. The effect of these changes on the visual appearance of the city has bee
n clearly evident, with everything this entails in terms of formation and architectural samples. This was due to a group of internal and external effects which contributed to accelerating the spread of intellectual theoretical movements and new architectural philosophies which differed in how they responded to local data.
This really problematic trend in modern Arabic architecture became apparent and manifested itself by achieving balance and integration between originality and tradition on the one hand, and modernism and contemporariness on the other. The number of frames available to the Arabic architect became more numerous, to include rejection, advocacy and reformation, and this was reflected in the architectural formations which became multiple and were characterized by pluralism. This led to the loss of their local identity and to a contradiction between their visual and formative modes. A number of Arab architects became aware of this problem at the end of the 20th century, so they analyzed its causes and its transformative mechanism. Attempts were started to find logical and rational solutions to guarantee harmony between technical and scientific development on the one hand, and a sense of belonging to the place on the other.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
