البشر مرنين بشكل ملحوظ عند فهم جمل جديدة تشمل مجموعات من المفاهيم التي لم تصادفها من قبل. وقد أظهر العمل الحديث أنه في حين أن الشبكات العميقة يمكن أن تحاكي بعض قدرات اللغة البشرية عند تقديمها مع جمل جديدة، فإن الاختلاف المنهجي يكشف عن القيود في قدرات
فهم اللغة للشبكات. نوضح أن هذه القيود يمكن التغلب عليها من خلال معالجة تحديات التعميم في مجموعة بيانات GSCAN، والتي تقيس صراحة مدى جودة الوكيل قادرة على تفسير الأوامر اللغوية الجديدة في الرؤية، على سبيل المثال، أزواج رواية من الصفات والأسماء. مبدأ المفتاح الذي نستخدمه هو التركيز: أن الهيكل التركيبي للشبكات يجب أن يعكس الهيكل التركيبي للنطاق المشكلة التي يعالجونها، مع السماح لمعايير أخرى أن تتعلم نهاية إلى نهاية. إننا نبني آلية للأغراض العامة التي تمكن الوكلاء من تعميم فهم لغتهم إلى المجالات التركيبية. من الأهمية، لدى شبكتنا نفس الأداء الحديثة مثل العمل السابق أثناء تعميم معرفته عندما لا يعمل العمل السابق. توفر شبكتنا أيضا مستوى من الترجمة الشفوية التي تمكن المستخدمين من تفتيش ما يتعلمه كل جزء من الشبكات. إن فهم اللغة الأسطورية القوية دون إخفاقات مثيرة وبدون حالات الزاوية أمر بالغ الأهمية لبناء الروبوتات الآمنة والعادلة؛ نوضح الدور الهام الذي يمكن أن يلعبه التركيز في تحقيق هذا الهدف.
يستخدم تطبيع المفهوم الطبي الحيوي (BCN) على نطاق واسع في معالجة النص الطبية الحيوية كوحدة أساسية.بسبب العديد من المتغيرات السطحية للمفاهيم الطبية الحيوية، لا يزال BCN صعبا وغير مستمر.في هذه الورقة، نمستحم فرطيات المفهوم الطبية الحيوية لتسهيل BCN.نقتر
ح Norkizer مفهوم الطبية الطبية الحيوية مع فرط النعاطات (BCNH)، وهو إطار جديد يتبنى تدريبات قائمة في القائمة للاستفادة من كل من الارتباطات والنظارات المرادفات، وتوظف أيضا قيود المعايير على تمثيل أزواج كيان Hypernym-Hypernym-hyponymy.تظهر النتائج التجريبية أن BCNH تتفوق على نموذج الحالة السابقة في مجموعة بيانات NCBI.
نحن نبحث عن طرق لإنشاء مفاهيم معقدة في النصوص من تلك البدائية أثناء تأسيسها في الصور.نقترح الرسم البياني للمفهوم والعلاقة (CRG)، والتي تبني أعلى تحليل الدوائر الانتخابية وتتكون من مفاهيم مجتمعة متكررة مع وظائف المسند.وفي الوقت نفسه، نقترح كسبية مفهوم
شبكة عصبية تسمى الملحن للاستفادة من CRG للتعلم المفهوم الأساس بصريا.على وجه التحديد، نتعلم تأريض كل من المفاهيم البدائية وجميع المفاهيم المكونة عن طريق محاذاةها إلى الصور وإظهار أن التعلم من تأليف يؤدي إلى نتائج أساسية أكثر قوة، مما يقاس بدقة مطابقة النص إلى الصورة.والجدير بالذكر أن نموذجنا يمكن أن ينشفي المفاهيم المتطرفة التي تشكل على مستوى الجملة الدقيقة على مستوى الجملة ومستوى الحمض المعترض (أو مستوى الكلمات).يؤدي الملحن إلى تحسين وضوحا في دقة مطابقة عندما تحتوي بيانات التقييم على تباين مركب كبير من بيانات التدريب.
تفترض الدراسات المسبقة عن جيل النص إلى النص عادة أن النموذج يمكن أن يكتشف ما هو الحضور في المدخلات وما يجب تضمينه في الإخراج عبر التعلم SEQ2SEQ، مع فقط بيانات التدريب الموازي وليس هناك إرشادات إضافية. ومع ذلك، لا يزال غير واضح ما إذا كانت النماذج الح
الية يمكن أن تحافظ على مفاهيم مهمة في مدخلات المصدر، حيث لا يكون لتعلم SEQ2SeQ تركيز صريح على المفاهيم ومقاييس التقييم الشائعة الاستخدام تعاملها بنفس القدر من الأهمية بنفس القدر من الأهمية. في هذه الورقة، نقدم تحليلا منهجيا يدرس ما إذا كانت نماذج SEQ2SEQ الحالية، خاصة نماذج اللغة المدربة مسبقا، جيدة بما يكفي للحفاظ على مفاهيم الإدخال المهمة وإلى أي مدى توجيه الجيل الصريح مع مفاهيم القيود المعجمية مفيدة. نجيب على الأسئلة المذكورة أعلاه من خلال إجراء تجارب تحليلية مكثفة على أربع مهام توليد نصية ممثلة للنص. بناء على الملاحظات، فإننا نقترح بعد ذلك إطارا بسيطا بعد فعالا لاستخراج مفاهيم الإدخال والانحدار وفرضها تلقائيا كقيود معجمية. تؤدي هذه الطريقة الجديدة بشكل مبادل أو أفضل من نظيرها غير المقيد في المقاييس التلقائية، ويوضح تغطية أعلى للحفاظ على المفهوم، وتتلقى تصنيفات أفضل في التقييم البشري. يتوفر الكود الخاص بنا في https://github.com/morningmoni/ede.
تركز هذه الورقة على إعادة صياغة إعادة صياغة النص، وهي مهمة توليد اللغة الطبيعية المدروسة على نطاق واسع في NLP.مع تطور النماذج العصبية، أظهرت أبحاث توليد إعادة صياغة التحول التدريجي إلى الأساليب العصبية في السنوات الأخيرة.وقد قدم ذلك بهيئات تمثيل سياق
ي لنص المدخلات وتوليد صياغة تشبه الإنسان تشبه الإنسان بطلاقة.تقوم هذه الورقة بإجراء مناهج مختلفة لإعادة صياغة إعادة صياغة التركيز الرئيسي على الأساليب العصبية.
المواد الحيوية هي المواد الاصطناعية أو الطبيعية المستخدمة لبناء الأعضاء الاصطناعية، أو تصنيع الأطراف الاصطناعية، أو استبدال الأنسجة. شهد القرن الماضي تطور الآلاف من المواد الحيوية الجديدة، ونتيجة لذلك، زيادة أسية في المنشورات العلمية في هذا المجال. ي
مكن أن تمكن تحليل واسع النطاق من المواد الحيوية وأدائها اختيار المواد التي يحركها البيانات وتصميم الزرع. ومع ذلك، يتطلب مثل هذا التحليل تحديد وتنظيم المفاهيم، مثل المواد والهياكل، من النصوص المنشورة. لتسهيل استخراج المعلومات في المستقبل وتطبيق تقنيات تعلم الآلات، قمنا بتطوير Annotator الدلالي خصيصا مصممة خصيصا لأدبيات المواد الحيوية. تم تنفيذ Annetator SNANTATATATATATOR باتباع منظمة وحدات تستخدم حاويات البرمجيات للمكونات المختلفة وتزويرها باستخدام nextflow كدير سير العمل. تم تطوير مكونات معالجة اللغة الطبيعية (NLP) بشكل أساسي في Java. سمح هذا الإعداد بالاعتراف الكي في الكيان المسمى بدقة سبعة عشر فئة ذات صلة بمجال المواد الحيوية. نحن هنا تفصيل تطوير وتقييم وأداء النظام، وكذلك إصدار المجموعة الأولى من ملخصات المواد الحيوية المشروحة. نجعل كل من الجور والنظام المتاح للمجتمع لتعزيز الجهود المستقبلية في هذا المجال والمساهمة في استدامتها.
قمت في هذا البحث بدراسة المفهومات البنيوية أولا , و كيفية انتقالها إلى الميدان الثقافي العربي.
و حددت هذه المفهومات و أهم الرواد الذين أسسوا لها و أسهموا في بنائها كمنهج نقدي, ثم تتبعت السبل التي أوصلتها إلى النقد العربي الحديث و دور المثاقفة في عمل
ية التأثر و التأثير.
و لعل الخطوات التطبيقية التي أجريتها جعلت المنهج البنيوي يأخذ ملامحه الواضحة في نقدنا العربي, و يعرض البحث ذلك بالتفصيل بالوقوف عند الناقد البنيوي الشكلاني كمال أبو ديب من خلال تطبيقاته للبنيوية.
و نظرا لتعذر الإحاطة بجوانب البنيوية كافة التي شبهت بأرخبيل للناظر إليها من الأعلى , حاولت دراسة البنيوية كطريقة في التفكير و النقد الأدبي , و ذلك لأن البنيوية تسعى بصورة خاصة إلى اكتشاف العلاقة بين نظام الأدب ( النص ) و بين الثقافة التي يشكل النص جزءا منها.
يجيب هذا البحث عن السؤال التالي: كيف يستطيع الإنشاء أن يدعم المفاهيم
التصميمة المعمارية بهدف الإغناء المعماري؟ بعد التسليم بعلاقة المفاهيم مع العمارة
المعاصرة. نجد أن أكثر المفاهيم المنتشرة بمكن تلخيصها بأزواج متناقضة: النظام _
الفوضى و الاتصال بالأرض _ العوم.
يتناول هذا البحث التحول الذي بات يلاحظ في مفهوم حق تقرير المصير تحت تأثير تزايد الاهتمام بقضايا الديمقراطية و حقوق الإنسان و ما يرافقها من عولمة متنامية لمشكلاتها، و على رأسها تلك الناشئة عن علاقة الأقليات العرقية أو الدينية مع حكومات دولها الأم التي
باتت ترتفع في كثير منها
أصواتاً تنادي بالتوجه نحو منح تلك الأقليات حق الانفصال و إضفاء شرعية القانون الدولي العام على مثل هذا الانفصال تحت عنوان حق تقرير المصير، و هو ما دفع بعض الفقهاء و الباحثين للتحول في مفهوم هذا الحق من حقيقة كونه آلية دولية أُريد بها تحقيق استقلال الدول الواقعة تحت نير الاستعمار و ضمان مباشرتها لسيادتها الكاملة على ترابها الوطني إلى وسيلة لتسوية صراعات داخلية تخوضها بعض الأقليات مع حكومات بلدانها، الأمر الذي يتطلب إلقاء الضوء على هذا التحول و بيان مدى انسجامه مع مفهوم حق تقرير المصير و مضمونه، مع دراسة لحالة معاصرة من تلك الحالات، ألا و هي انفصال جنوب السودان لإضفاء قدر من الحيوية على البحث و نتائجه .
في هذا البحث المتواضع أردت أن أقف عند سؤال الأخلاق في الفلسفة الغربية منذ نهضتها الأولى في العهد اليوناني إلى العصر الحديث، و عصر الأنوار؛ لإلقاء الضوء على مكونات العقلية الغربية –و بالأخص السياسية منها – في النظرة إلى الآخر، لأن الموقف الفلسفي في ال
غالب هو الذي يشكل الموقف السياسي، فضلاً عن الموقف الديني، و لا شك أننا ندرك أن الدين هو الرافد الأول للفلسفة، فهما يتعاضدان في تشكيل مواقف الأمم، و خصوصاً المواقف الكبرى و المصيرية، و لكي تتضح الصورة جلية فقد لجأت إلى المقارنة المختصرة بين الفلسفة الغربية و الرؤية الإسلامية، فكان منهج البحث منهجاً تاريخياً استقرائياً مقارناً.
