Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userاستلهام القرآن الكريم في شعر ممدوح عدوان
479
1 1
0.0
(
0
)
Authors
د.محمد علي( باحث )
Created by
محمد علي
Ask ChatGPT about the research
يحاولُ البحثُ مقاربةَ استلهامِ القرآنِ الكريمِ في شعرِ ممدوح عدوان، مُبيّناً أثرَ لغةِ القرآن الكريم السّامقةِ، ودلالات آياتِه القارَّة في الذّاكرةِ الدّينيّةِ، في ارتقاءِ النَّصِّ الشِّعريِّ الحديثِ إلى مستوياتٍ فنيّةٍ ذات مرجعيّةٍ قرآنيّةٍ. وقد تبدّى هذا الاستلهامُ في شعرِ ممدوح عدوان بطرائقَ متعددةٍ، اختارَ البحثُ منها نماذجَ تنتظمُ وفقَ مستويين: مستوى الاستثمارِ اللفظيِّ، إذ يُعيدُ الشاعرُ خلاله إنتاجَ المعنى القرآنيِّ، مُحتفظاً بألفاظِهِ، للتّعبيرِ عن رؤيةٍ معاصرةٍ للواقع. ومستوى الأسلوبِ التّعبيريِّ، الذي يُحاكي فيه الشّاعرُ أسلوبَ القرآنِ الكريمِ وعباراتِه ضمنَ سياقٍ جديدٍ يُقاربُ أفكارَ الشّاعرِ، وحالتَهُ الشّعوريّة الرّاهنة. لقد أسهمَ الاستلهامُ القرآنيُّ في رفدِ نصوصِ عدوان بأبعادٍ دلاليّةٍ وجماليّةٍ جديدةٍ، تُحقّقُ نوعاً من التّواصلِ الفعّالِ مع القارئ، استناداً إلى قداسةِ ألفاظِ القرآنِ الكريمِ، ومتانةِ أسلوبِه اللغويِّ والّتعبيريِّ. ويندرجُ هذا الاستلهامُ في سياقِ الحداثةِ الشّعريّةِ التي تنزعُ إلى التعاملِ مع القرآنِ الكريمِ بوصفهِ مُحفّزاً على ديناميّةِ الفكرِ والتّعبير.
No English abstract
References used
الأعمال الشعرية الكاملة, ممدوح عدوان, دار المدى, دمشق, 2005
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول الدراسة استلهام القرآن الكريم في شعر ممدوح عدوان، وتوضح كيف أثرت لغة القرآن السامية ومعانيه العميقة في الشعر الحديث، مما رفعه إلى مستويات فنية عالية. يتجلى هذا الاستلهام في شعر عدوان بطرق متعددة، حيث يستخدم الشاعر الألفاظ القرآنية لإعادة إنتاج المعاني في سياق معاصر، ويقلد الأسلوب القرآني للتعبير عن أفكاره ومشاعره. يساهم استلهام القرآن في إضفاء أبعاد دلالية وجمالية جديدة على نصوص عدوان، مما يعزز التواصل الفعال مع القارئ بفضل قداسة الألفاظ القرآنية وقوة أسلوبها. تتناول الدراسة نماذج من استلهام القرآن في شعر عدوان على مستويين: مستوى الاستثمار اللفظي ومستوى الأسلوب التعبيري، وتوضح كيف يساهم ذلك في إثراء النص الشعري بمعطيات لغوية وأسلوبية مقدسة تتفاعل مع التجربة المعاصرة.
Critical review
تقدم الدراسة تحليلاً عميقاً لاستلهام القرآن الكريم في شعر ممدوح عدوان، وتوضح كيف يساهم هذا الاستلهام في إثراء النص الشعري بأبعاد دلالية وجمالية جديدة. ومع ذلك، يمكن القول أن الدراسة تفتقر إلى تحليل نقدي أعمق لتأثير هذا الاستلهام على القارئ المعاصر، وكيف يمكن أن يتفاعل مع النصوص الشعرية التي تستلهم من القرآن الكريم. كما أن الدراسة تركز بشكل كبير على الجانب اللغوي والأسلوبي، دون أن تتناول بشكل كافٍ الجوانب النفسية والاجتماعية التي قد تؤثر في تلقي النصوص الشعرية. يمكن أن يكون من المفيد أيضاً تقديم مقارنة بين استلهام القرآن في شعر عدوان وشعراء آخرين، لتوضيح الفروق والتشابهات في استخدامهم لهذا المصدر الديني.
Questions related to the research
-
ما هي الطرق التي استخدمها ممدوح عدوان لاستلهام القرآن الكريم في شعره؟
استخدم ممدوح عدوان استلهام القرآن الكريم في شعره بطريقتين رئيسيتين: الاستثمار اللفظي، حيث يعيد إنتاج المعاني القرآنية باستخدام ألفاظها للتعبير عن رؤية معاصرة، والأسلوب التعبيري، حيث يقلد الأسلوب القرآني وعباراته في سياق جديد يعبر عن أفكاره ومشاعره الحالية.
-
كيف يساهم استلهام القرآن في تعزيز التواصل مع القارئ في شعر ممدوح عدوان؟
يساهم استلهام القرآن في تعزيز التواصل مع القارئ من خلال إضفاء أبعاد دلالية وجمالية جديدة على النصوص الشعرية، مما يجعلها تتفاعل مع القارئ بفضل قداسة الألفاظ القرآنية وقوة أسلوبها اللغوي والتعبيري.
-
ما هي الأبعاد الجمالية والدلالية التي يضيفها استلهام القرآن إلى شعر ممدوح عدوان؟
يضيف استلهام القرآن أبعاداً جمالية ودلالية جديدة إلى شعر ممدوح عدوان، من خلال استخدام الألفاظ القرآنية التي تحمل معاني روحية عميقة، وتوظيف الأسلوب القرآني في التعبير عن الأفكار والمشاعر، مما يثري النص الشعري ويجعله أكثر تأثيراً وجاذبية.
-
ما هي التحديات التي قد تواجه القارئ المعاصر في تلقي النصوص الشعرية التي تستلهم من القرآن الكريم؟
قد يواجه القارئ المعاصر تحديات في تلقي النصوص الشعرية التي تستلهم من القرآن الكريم بسبب الفروق الثقافية والدينية، وكذلك بسبب تعقيد اللغة والأسلوب القرآني. قد يحتاج القارئ إلى خلفية دينية وثقافية لفهم المعاني العميقة والتفاعل مع النصوص بشكل كامل.
rate research
Read More
نزل القرآن الكريم لإصلاح الإنسان و المجتمع، و لا ريب أن الأسرة هي النواة الأولى لهذا الإصلاح، لذلك بينت آيات القرآن الكريم ما يمكن الأسرة، و يجعلها أساساً لحضارة الأمة عند انتظامها، و هذا البحث يكشف عما جاءت به آيات التمكين الأسري من أحكام و معانٍ، و
يجلي ما جاءت لأجله من علل و حكم، من أجل إناطتها بمقاصد قرآنية عامة، سواء أكانت غاياتٍ و أهدافاً أم أوصافاً و خصائص عامة لما نزل به القرآن الكريم، فركزت من خلال هذا البحث على أبرز المقاصد العامة
و أهمها، كرعي الحقائق و الفطرة و مقصد الإقرار و التغيير، فأنيط بها التمكين الأسري.
The research study was based on an important issue of Alakeda: the exploration of
Almutazela’s standpoint of Allah’s attributes. This study was divided into: A
preface, an introduction, and three issues. In the Introduction Chapter, the concept
of
Almutazela was defined. The first issue was related to the Ayats of the attributes
and the standpoint of the Alsalaf and Almutazela. The second issue included the
rationale provided by Almutazela and the response to it. The third issue involved
samples of Almutazela’s and the reply to them by providing solid mental and
transmission evidence. The key findings of the study are of particular importance to
every Muslim. One of these key findings is that Almutazela’s perspective in relation
to Allah’s attributes opposed Sahaba’s approach and their Tab’een as well as their
followers because they wanted to separate the Creator from the saying of the
representation and embodiment. As a result, they made a grave mistake represented
by saying to hinder. Yet, they preferred the mind rather than the transmission
(Quran) and regarded the mental evidence as the actual key. They interpreted the
texts of the Holy Quran in an allegorical and metaphorical way with particular
reference to Allah’s attributes. With regard to Alsuna, Almutazela ignored Alahad’s
Ahadeeth in so many issues of Alakeda, including the Ahadeeth related to Allah’s
qualities. Almutazela were skeptical of the tellers of Allah’s qualities, claiming that
such qualities did not benefit certainty. Almutazela recognized the group Hadeeth
but they put the mental evidence first. Therefore, they rejected several Hadeeths,
such as those related to intercession and Allah’s vision and others. Consequently,
Almutazela’s doctrine and Alakeda were severely criticized by providing mental and
transmission (Quran) evidence throughout many years, especially by the scientists of
Alsunha and Aljamaha. The main reason behind criticizing Almutazela is that they
affected Aluma’s unity negatively in Alakeda. Thus, Almutazela’s thinking remained
a major obstacle against the intellectual harmony in Alakeda. This is the abstract of
the research study. This effort is made by the humble, asking Allah to make it useful
and fruitful. God bless our work!.
Taght find differing formulas and buildings simslar in the words of the Koran within the context compares names and names in terms of definition and saying that the indefinite , and plural forms , and between the acts and deeds ; the expression of th
e past and the present tense , and the construction of the known and the construction of the unknown , and the names and deeds ; the expression palmdhara and the actor's ma,e , and source and the source , deals with the meanings and uses nuances according to the required linguisric context , and the context of the case , and trying to analyze those formulas and structures analysis linguistically accurate up to eventually secures or end semantic of isomorphism those words and similarity .
And display search the views of scientists from linguists and dropped by the interpreters and Blagaan between the different destinations , opinions and attitudes between similar to those formulas and buildings and similarity , or different and contrast , all within the quranic installation and linguistic jewelers , and appropriate , and the article
And ends with a conclusion find the findings of the research involved .
عالج هذا البحث إشكالية مطروحة منذ القديم و هي لفظ اللسان الذي يمثل السلوك البشري في تصرفاته الكلامية و التعبيرية؛ إذ هو معيار التمييز بين لغة و أخرى، كما تطرق البحث إلى الغموض الذي ساد في أوساط الدارسين العرب فيما يخص اللغة و اللسان، في الوقت الذي أُ
درِك بسهولة عند الدارسين الغربيين عندما غاصوا في عمق
اللغة و وصفوها كما هي لا كما يجب أن تكون.
ورد تواتر لفظ اللسان في القرآن الكريم بدلالاته جميعها، و قد تجلى هذا في النصوص الكثيرة مما يرفع اللبس و يعطي للأمر قوة و صلابة؛ و قد قدمنا الأدلة من القرآن الكريم و أقوال أهل الدراية باللغة، كما ذكر البحث خصائص اللسان العربي كبنية صوتية و تركيبية و دلالية و اقتصاد لغوي؛ و يؤكد ذلك بدائية نشأة هذا اللسان المؤهل لتأدية
الأصوات جميعها و تكرارها بمجهود عضلي مريح دون عناء و لا مشقة و ذلك باختيار الوسائل الفونيمية المترابطة التي تشكل الانسجام الصوتي و هو ما تصوره العرب من قبل و أقره علماء اللغة الغربيون -كنظرية مستقلة - و على رأسهم أندري مارتينيه.
حاول هذا البحث دراسة مفهوم الإيمان و العمل الصالح و الاقتران بينهما في القرآن الكريم، و دلالة هذا الاقتران على الفعل الحضاري المتصل بالإنسان و تقويم سلوكه فرداً و جماعة، فتم استخلاص الصفات
و المعطيات و الإشارات التي يمكن عدها من مقومات نهوض الإنسان
و شروطه و تحقيق الاستخلاف في الأرض، و التي تؤثر في الفعالية الحضارية للمسلمين و بناء مقومات نهضة الأمة.
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
