ترغب بنشر مسار تعليمي؟ اضغط هنا

القيم النسقيّة في خطاب الكافوريّات

Framework values in Al-kafoureyat speech of Almoutanabi

1080   0   89   0 ( 0 )
 تاريخ النشر 2017
والبحث باللغة العربية
 تمت اﻹضافة من قبل Shamra Editor




اسأل ChatGPT حول البحث

يتناول البحث القيم النسقيّة في خطاب الكافوريّات، و ذلك بقراءة هذا الخطاب قراءةً ثقافيّةً، لنزع الحجب البلاغيّة التي تتستّر خلفها هذه القيم النسقيّة، بغية القبض عليها، و تسليط الضوء على مواطنها في نصّ الكافوريّات، و توضيح آليّات تخفّيها. و مناقشة كل من النفاق و الشحاذة و الطمع، و مركزية الأنا و إلغاء الآخر، و العنصريّة بوصفها ثمار النسق الأبرز في خطاب الكافوريّات، و قيماً موظّفة في نصّ الكافوريّات بطريقةٍ تعكس ذهنيّةَ المتنبي القائمة على تراتبيّات تحتلّ فيها الأنا الموقع الأعلى، و تصدر أحكام قيمة على الآخر من موقعها المتعالي، و وفق محددات الأنا. و بالاستعانة بآليّات النقد الثقافيّ يعمل البحث على تعرية النسق المضمر بهدف محاكمته، و فضح أنماطه و معاييره، و كسر قوالبه الجامدة، و دحض حججه.


ملخص البحث
يتناول البحث القيم النسقيّة في خطاب الكافوريّات من خلال قراءة ثقافيّة تهدف إلى إزالة الحجب البلاغيّة التي تخفي هذه القيم، وذلك لتسليط الضوء على مواطنها في نصّ الكافوريّات وتوضيح آليات تحقّبها. يناقش البحث مواضيع مثل النفاق، الشحاذة، الطمع، مركزية الأنا، إلغاء الآخر، والعنصريّة بوصفها ثمار النسق الأبرز في خطاب الكافوريّات. يعكس النص ذهنية المتنبي القائمة على تراتبيات تحتل فيها الأنا الموقع الأعلى وتصدر أحكام قيمة على الآخر من موقعها المتعالي. باستخدام آليات النقد الثقافي، يعمل البحث على تعرية النسق المضمر بهدف محاكمته وفضح أنماطه ومعاييره وكسر قوالبه الجامدة ودحض حججه. يهدف البحث إلى تعرية النسق الثقافي في خطاب الكافوريّات، تتبّع القيم النسقيّة المختارة، تفنيدها، ومناقشتها لدحض حجج النسق وإسقاط أقنعته. يفرض البحث أن خطاب الكافوريّات يشتمل على نص ظاهر يوازيه نص مضمر يكتنز أنساقاً مضمرة ثقافيّة واجتماعيّة وتاريخيّة شكّلت الذهنية الجمعيّة والفرديّة التي كان المتنبي إنتاجها الأبرز وأفرزت قيماً نسقيّة خطيرة. من أبرز القيم النسقيّة في نص الكافوريّات: النفاق، الطمع، الشحاذة، مركزية الأنا، العنصريّة، وهي من مفرزات شعر المديح وحصولة العقد المبرم بين شعراء المديح والحكام الذي أسس لمنظومة قيم شعريّة لها نظيرها الواقعيّ وهنا تكمن خطورتها. يختتم البحث بأن كسر النسق الثقافي السائد ليس بالأمر الهيّن ويتطلب الوعي وسعة الأفق والمرونة وذهنيّة متمرّدة تسعى إلى اختراق القوالب الجامدة.
قراءة نقدية
دراسة نقدية: رغم أن البحث يقدم قراءة معمقة ومفصلة للقيم النسقيّة في خطاب الكافوريّات، إلا أنه يمكن القول بأن التركيز على الجوانب السلبية فقط قد يؤدي إلى تجاهل الجوانب الإيجابية المحتملة في النصوص المدروسة. كما أن استخدام النقد الثقافي كأداة رئيسية قد يحد من تنوع الزوايا التحليلية الممكنة، مما يجعل الدراسة تبدو أحادية الجانب. كان من الممكن أن يضيف البحث قيمة أكبر إذا ما تناول أيضاً الأبعاد الأدبية والجمالية للنصوص بشكل أوسع، بدلاً من التركيز الحصري على الأنساق الثقافية السلبية. بالإضافة إلى ذلك، قد يكون من المفيد تقديم مقارنات مع نصوص أخرى من نفس الفترة أو من فترات مختلفة لتوضيح مدى تفرد أو شيوع هذه القيم النسقيّة في الأدب العربي.
أسئلة حول البحث
  1. ما هي الأنساق الثقافية التي يناقشها البحث في خطاب الكافوريّات؟

    يناقش البحث الأنساق الثقافية مثل النفاق، الشحاذة، الطمع، مركزية الأنا، إلغاء الآخر، والعنصريّة.

  2. ما الهدف الرئيسي من استخدام النقد الثقافي في هذا البحث؟

    الهدف الرئيسي هو تعرية النسق الثقافي في خطاب الكافوريّات، تتبّع القيم النسقيّة المختارة، تفنيدها، ومناقشتها لدحض حجج النسق وإسقاط أقنعته.

  3. كيف يعكس نص الكافوريّات ذهنية المتنبي؟

    يعكس نص الكافوريّات ذهنية المتنبي القائمة على تراتبيات تحتل فيها الأنا الموقع الأعلى وتصدر أحكام قيمة على الآخر من موقعها المتعالي.

  4. ما هي الصعوبات التي يواجهها كسر النسق الثقافي السائد وفقاً للبحث؟

    كسر النسق الثقافي السائد ليس بالأمر الهيّن ويتطلب الوعي وسعة الأفق والمرونة وذهنيّة متمرّدة تسعى إلى اختراق القوالب الجامدة.


المراجع المستخدمة
مفتاح، محمد، التشابه و الاختلاف. ط 1، المركز الثقافي العربي،بيروت-لبنان، 1996م ،244.
حسين،طه، مع المتنبي.ط 13 ،دار المعارف، القاهرة، 1986 ، 381.
قيم البحث

اقرأ أيضاً

ركزت الأبحاث السائدة على خطاب الكراهية في الغالب في الوقت الحالي في مهمة تصنيف وظائف وسائل التواصل الاجتماعي بشكل رئيسي فيما يتعلق بطبقات نطاقات الكراهية المحددة مسبقا إلى حد ما.قد يكون هذا كافيا إذا كان الهدف هو اكتشاف وحذف الوظائف اللغوية المسيئة.و مع ذلك، لا يمكن إزالة الإزالة دائما بسبب تشريع بلد ما.أيضا، هناك أدلة على أن خطاب الكراهية لا يمكن مكافحته بنجاح بمجرد إزالة مشاركات الكلام الكراهية؛يجب أن تواجهها التعليم والعديد من الروايات.لهذا الغرض، نحتاج إلى تحديد (I) من هو الهدف في وظيفة خطاب كراهية معينة، و (2) ما هي الجوانب (أو الخصائص) التي تعزى الهدف إلى الهدف في المنصب.كأول تقريب، نقترح تكييف نموذج استخراج مفهوم حقيقي للأحدث إلى مجال خطاب الكراهية.نتيجة التجارب واعدة ويمكن أن تكون مصدر إلهام لمزيد من العمل في المهمة
تقوم أنظمة الترجمة التقليدية المدربين على وثائق مكتوبة بشكل جيد للترجمة المستندة إلى النصوص ولكن ليس كذلك للتطبيقات المستندة إلى الكلام.نحن نهدف إلى تكييف نماذج الترجمة إلى الكلام عن طريق إدخال أخطاء معجمية حقيقية من أخطاء ASR والتجزئة من علامات التر قيم التلقائية في بيانات تدريب الترجمة الخاصة بنا.نقدم نهج إسقاط مقلوب تم اكتشافه تلقائيا شرائح النظام تلقائيا على النصوص البشرية ومن ثم إعادة الشرائح ترجمة الذهب إلى محاذاة النصوص الإنسانية المتوقعة.نوضح أن هذا يتغلب على عدم تطابق اختبار القطار الموجود في نهج التدريب الأخرى.يحقق نهج الإسقاط الجديد مكاسب أكثر من 1 نقطة بلو على خط أساس يتعرض للنصوص البشرية والجزء، وهذه المكاسب تعقد لكلا بيانات IWSLT وبيانات YouTube.
القيم، و يدقق في تلك الآراء المختلفة بحثاً عن الدلالات المختلفة لتباينها و اختلافها؛ ثم يفحص حجج أصحاب تلك الآراء و ينقدها ليكتشف الجذور العميقة المعرفية و الإيديولوجية لتك الخلافات. و من خلال التدقيق و البحث يظهر أن القائلين بمطلقية القيم يعكسون إي ديولوجية محافظة تريد تثبيت واقع معين يخدم مصالحهم الإيديولوجية، و أن القائلين بنسبية القيم يعكسون مصالح إيديولوجية تريد استبدال هذا الواقع و تغييره. كم يبين البحث أن أصحاب الآراء المطلقة في القيم يقرون فيما يتعلق بنظرية المعرفة بكون المعارف و الحقائق ثابتة و مطلقة؛ أما أصحاب الآراء النسبية في القيم فيؤكدون نسبية المعارف و الحقائق العلمية و تغيرها.
أجريت هذه الدراسة في مشفى الأسد الجامعي في اللاذقية عام 2013 وهي دراسة استرجاعية لمريضات الورم الليفي الرحمي اللواتي قبلن في قسم التوليد وأمراض النساء خلال الفترة بين 1/6/2011 و1/6/2013 . شملت الدراسة 103 مريضة . تم توثيق المعلومات الخاصة بكل مريضة : العمر، الأعراض والعلامات، عدد الحمول و الولادات ، السوابق المرضية، الفحص السريري و النسائي ، الإيكو ، التحاليل الدموية : الخضاب و الهيماتوكريت وقيم الكرية الحمراء، نوع العلاج الجراحي المجرى. بلغت نسبة انتشار الورم الليفي في هذه الدراسة 5.1 % . أشيع مظاهره النزف التناسلي الشاذ حيث بلغت نسبته 63.1 % من مجمل التظاهرات السريرية. كان خضاب الدم أقل من 12 غ/دل لدى 61 مريضة منم ريضات الدراسة أي بنسبة 59.22%. كانت قيمة الهيماتوكريت أقل من 36 % لدى 59 مريضة من مريضات الدراسة أي بنسبة 57.28 % . وهذا يؤكد أن مريضات الورم الليفي الرحمي عاليات الخطورة للإصابة بفقر الدم (اعتمدنا على القيم الحدية للخضاب والهيماتوكريت CUT OFF POINT التي وضعتها منظمة الصحة العالمية WHO) , وهو فقر دم بعوز الحديد لأن وسطي قيم الكرية الحمراء أقل من الطبيعي. استئصال الورم الليفي هو الخيار الجراحي لدى الشابات اللواتي يرغبن بالإنجاب أو يردن الحفاظ على الطمث، بينما استئصال الرحم البطني أو المهبلي هو الخيار الجراحي لدى المسنات أو من أتممن حياتهن الإنجابية.
نحن ندرس مهمة وضع العلامات السرية أو السمية المحجوبة في المحادثات عبر الإنترنت.أبرز البحث المسبق الصعوبة في إنشاء نماذج اللغة التي تعترف بالسمية الدقيقة مثل الأصغرات.تؤكد تحقيقاتنا بشكل أكبر على صعوبة تحليل هذه الملصقات بشكل موثوق من الفئات الجماعية عبر الجماعة الجماعية.نقدم مجموعة بيانات أولية، وسمية coverttox، والتي تهدف إلى تحديد وتصنيف هذه التعليقات من قالب Rater المكرر.أخيرا، نحن نغلق نموذج Bert Transk-Domain Bert لتصنيف تعليقات هجومية سائبة ومقارنة مع خطوط الأساس الحالية.
التعليقات
جاري جلب التعليقات جاري جلب التعليقات
سجل دخول لتتمكن من متابعة معايير البحث التي قمت باختيارها
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا