يهدف البحث إلى (أ) تأطير تمثيل موضوع ساكن ذو بعد مرئي مكاني و كيفية ارتباط التمثيل الذهني بقائمة محددة من التمثيل اللغوي (ب) شرح دور التصور في هذا الإطار (ت) تسليط الضوء على العلاقة بين المعنى العام التخطيطي (schematicity) و الخاص منه (specificity) و
ذلك بدراسة الاسميات (nominals) و العلاقيات (relationals) مشكلاً بذلك مقارنة ذهنية-لغوية بين اللغتين الكرديّة و العربيّة. و يفترض البحث وجود عمليات ديناميكية و ديناميكية تحويلية (meta-dynamic).
و لتحقيق الهدف تم تطبيق استبيان التعبير الذاتي عن الصور المكانية على عينة عشوائية تتألف من 15 أكراد سوريين و 15 عرب سوريين تم اختيارهم باتباع الطريقة الممنهجة. حاول الاستبيان استخراج تصور أو تصورين و العمليات الديناميكية و الديناميكية التحويلية التي تدعهما.
و توصل البحث بأن (أ) المعنى موسوعي يتضمن عملية مقارنة و تصنيف حيث أن التمثيل اللغوي لايستطيع التعبير عن كل التفاصيل الذهنية (ب) يختار الأشخاص إما الاسميات أو العلاقيات حيث أن نسبة الاسميات أكبر من العلاقيات: الكردية ((N21>R7 و العربية (N19>R7) (ت) يعتبر التمييز بين العنصر و الأساس خاصية عامة (ث) إن التمثيل اللغوي يكون أكثر تخصيصاً بالمعنى عندما يتضمن عمليات ذهنية أكثر و العكس صحيح، و لهذا السبب تكون هرمية من حيث المعنى (ج) ما هو اسمي في اللغة الكرديّة قد يكون علائقي في العربيّة (ح) يتم ترميز العلاقة ضمن العلاقيات في العبارات المجرورة و الفعلية و الصفات و لكن استخدام اسم الفاعل و اسم المفعول و المصادر خاص باللغة العربيّة، أما استخدام تركيب بإضافة منفصلة (periphrasis) و الفعل في صيغة الحاضر التام خاصة بالكردية. القائمة المحددة بالتمثيل اللغوي الكردي يتضمن الجملة البسيطة، الجملة الوجودية + الحاضر التام و التراكيب بإضافة منفصلة، أما في العربية فتتضمن جمل اسمية فقط. يتم ترميز الاسميات في الاسماء و العبارات الاسمية و الاسماء المركبة *و عبارات الجر و العبارات البسيطة في كلا اللغتين (خ) الاسميات و العلاقيات اللازمانية تحوي في مضمونها على علاقات ديناميكية و\أو العملية العلاقية الديناميكية التحويلية. و يمكن تسمية كل هذا الفرضيّة الديناميكيّة التحويليّة السكونيّة (meta-dynamicity-stativity) و التي تظهر أن دور التصور في ربط التمثيل الذهني بالتمثيل اللغوي هي مسألة نسبية. إن معنى التمثيل اللغوي ليس عبارة عن تركيب المفاهيم على الكلمات و إنما تتكون من المعنى و تصور المتكلم لهذا المعنى.
