Subscribe to the gold package and get unlimited access to Shamra Academy
Register a new userمنهج الإمام الغزالي في عقبت النفس بين كتابيه إحياء علوم الدين ومنهاج العابدين
210
0 0
0.0
(
0
)
Added by
University of Aleppo حلقة بحث
Publication date
2023
fields
Sharia
and research's language is
العربية
Authors
علي عكام( مشرف )
Created by
مححمود عامر
Ask ChatGPT about the research
يتضمن البحث دراسة عن أسلوبية الإمام الغزالي والمقارنة بين منهجيته في كتابيه في مجال التصوف الإسلامي منهاج العابدين وإياء علوم الدين عقبة (الرياء) أنموذجا
No English abstract
Artificial intelligence review:
Research summary
تناولت هذه الدراسة التحليلية المقارنة فكر الإمام الغزالي حول النفس البشرية وعقباتها من خلال كتابيه "إحياء علوم الدين" و"منهاج العابدين". يركز البحث على مفهوم النفس الإنسانية وتعقيداتها، وكيفية ترويضها وتزكيتها للوصول إلى السعادة في الدنيا والآخرة. يتناول الغزالي في كتابيه مختلف الأطوار التي تمر بها النفس البشرية، ويقدم منهجية متكاملة لتذليل صعابها ومعالجة صفاتها الذميمة. كما يستعرض البحث تأثير البيئة الثقافية والسياسية في عصر الغزالي على فكره ومنهجيته. يوضح البحث أيضاً كيفية معالجة الغزالي لقادح الرياء، ويقارن بين منهجيته في الكتابين، مع التركيز على الفروق في الأسلوب والعرض والتنظيم. يختتم البحث بتوصيات للباحثين في مجال الفلسفة الإسلامية لدراسة النفس الشهوانية وكيفية تناولها في علم النفس الإسلامي مقارنة بعلم النفس الحديث.
Critical review
دراسة نقدية: على الرغم من القيمة العلمية الكبيرة لهذه الدراسة، إلا أن هناك بعض النقاط التي يمكن تحسينها. أولاً، كان من الأفضل تقديم تحليل أعمق لتأثير البيئة السياسية والاجتماعية على فكر الغزالي، بدلاً من مجرد ذكرها بشكل عام. ثانياً، يمكن تعزيز الدراسة بمزيد من الأمثلة العملية لتطبيق منهجية الغزالي في ترويض النفس في الحياة اليومية. ثالثاً، كان من الممكن تقديم مقارنة أوسع بين فكر الغزالي وفكر فلاسفة آخرين في نفس الفترة الزمنية لتوضيح مدى تفرده وتميزه. وأخيراً، يمكن تحسين تنظيم البحث بحيث يكون أكثر وضوحاً وسلاسة في الانتقال بين المواضيع المختلفة.
Questions related to the research
-
ما هي العقبات النفسية التي تناولها الغزالي في كتابيه؟
تناول الغزالي في كتابيه عقبات النفس المختلفة مثل الرياء، الغضب، الشهوة، وكيفية ترويضها وتزكيتها للوصول إلى السعادة في الدنيا والآخرة.
-
كيف يختلف منهج الغزالي في معالجة الرياء بين كتابيه 'إحياء علوم الدين' و'منهاج العابدين'؟
في 'إحياء علوم الدين'، يقدم الغزالي تعريفاً شاملاً للرياء وأقسامه ودرجاته وطرق معالجته، بينما في 'منهاج العابدين' يركز على تجلية نتائج الرياء وآثاره الوخيمة ويقدم أسئلة وإجابات توضيحية حول الموضوع.
-
ما هي الفروق بين النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة بالسوء في نظر الغزالي؟
النفس المطمئنة هي التي تسكن إلى ذكر الله وتطمئن إلى المعارف الإلهية، النفس اللوامة تلوم صاحبها عند تقصيره في عبادة الله، والنفس الأمارة بالسوء هي التي تطيع الشهوات ودواعي الشيطان.
-
ما هي التوصيات التي قدمها الباحث للباحثين في مجال الفلسفة الإسلامية؟
أوصى الباحث بتعميق الدراسات المتخصصة في النفس الشهوانية وكيف تناولها علم النفس الإسلامي، ومقارنتها بعلم النفس الحديث، والتعاون مع أقسام كلية التربية لإجراء دراسات تخصصية على مستوى الماجستير والدكتوراه.
References used
الحقيقة في نظر الغزالي كتاب
rate research
Read More
This research talks about Emam Yahya Ben Hamza Al – Alawei 's
method in his book The Method (Al – Minhaj ) in which he
explained The sentences (Al – Jomal) by Abu Al – Quasim Al –
Zajajei .
This research identified the auther of The explanation¸
and it
clarified the effect of his culture on his explanation¸ its resources ¸
its importance ¸ the auther's method in it ¸ his grammatical school
and his scientific character through it .
Al – Alawei could refresh the indicating of The Sentences and his
auther in Yemen after nearly four centuries for Al Zajajei's death .
The Mthod is the only ¸ available ¸ Yemeni explanation among
people's hands that is about The Sentences ¸ facing lots of other
explanations found in Sham lands and Andalos on this book .
So Al- Alawei had a grace – like other syntactic – for immortalizing
a book of Arabic teaching books.
يتناول هذا البحث منهج الإمام عبد الحي اللكنوي في كتابه الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة، حيث كان اللكنوي من عجائب الزمن، و من محاسن الهند، و من أبرز علماء القرن الثالث عشر الهجري، لم يعمر طويلاً، مات قبل أن يكمل الأربعين، لكن مصنفاته بلغت مئة و عش
رة، منها ستة و ثمانون باللغة العربية، من أبرزها كتابه الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة، تصدى فيه للوضاعين الذين افتروا على رسول الله صلى الله عليه و سلم، و كذبوا عليه متعمدين، حيث كان واحداً من المنافحين عن الحق، يبين زيف تلك الأكاذيب بالنقد و التفنيد، و يستعمل في الكشف عن حقيقتها وسائل علمية غاية في الدقة و الإحكام، حيث رفض كل حديث لا يتفق مع أصول الدين، ورد كل رواية تخالف الصحيح من المنقول.
يتناول بحثي موقف الإمام الغزالي من علم الكلام و أدلة المتكلمين، فقد اختلف العلماء في أهمية علم الكلام و حاجة الناس إليه، و كان الغزالي يرى أن هذا العلم ليس له إلا مهمة واحدة تتجلى في الرد على الشبهات و حفظ عقائد العوام، فعلم الكلام دواء لا غذاء و الد
واء لا يحتاجه إلا المريض، كما تكلم عن ضرره و فائدته فقال بأن ضرره يتجلى في إثارة الشبهات و في تأكيد اعتقاد المبتدعة، فالهوى و التعصب و بغض الخصوم يستولي على قلب المتكلم و يمنعه من إدراك الحق أو التسليم له، و يتضمن مجادلة مذمومة كما يقوم على المشاغبة بالتعلق بمناقضات الفرق. أما منفعته فتظهر في نوع واحد و هو حراسة العقيدة على العوام و حفظها عن تشويشات المبتدعة بأنواع الجدل، فإن العامي ضعيف يستفزه جدل المبتدع و إن كان فاسداً و معارضة الفاسد بالفاسد تدفعه، لذلك نجد أنه على حكم على علم الكلام عدة أحكام مختلفة، فهو واجب كفائي، و حرام، و واجب عيني. فمرة يصرح بالتحريم لشدة ضرره على عوام الخلق و كثرة آفاته، و هو واجب عيني في حالة خاصة لشخص تمكنت البدعة منه و لم يستطع أن يزيلها و يعيد الطمأنينة لنفسه إلا بممارسة نوع من
الكلام، و هو واجب كفائي لقمع المبتدعة و حراسة العقيدة و هي مهمة دفاعية لا يحتاج إليها سائر الخلق..
This research shows linguistic approach by Al
Sameen Al Halabi (- A.H ) which he followed in
his book ( Al dur Al masoon fi ouloom Al kitab Al
maknon), which is considered an encyclopaedia in
readings , parsing , and morphology regarding the
Holy Qur'an .
This research aims to show Al Sameen Al
Halabi's way in introducing the language issues ,
and his manner in the discussion of citation of the
sides which he sees them rightly .
The problem of the Self occupies an important place in the philosophical thought, as the link between two major sections in philosophy: the study of knowledge and the study of existence which has received considerable attention throughout the history
of human thought. Philosophers have split into several directions notably the physical, the ideal and the realistic.
These attitudes reflected in the opinions and theories of Arab thinkers and philosophers where they treated this matter deeply and accurately, stemming from the nature of their hesitant attitude among the religious and the mental, of whom Fakhr
al-Deen al-Razi has devoted to this problem a large area in his compositions.
We wonder here about the nature of his attitude and how could he reconcile his philosophical mental bias and the Islamic concept of the self which is based on the axioms of the text?
suggested questions
Log in to be able to interact and post comments
comments
Fetching comments
Sign in to be able to follow your search criteria
