اشترك بالحزمة الذهبية واحصل على وصول غير محدود شمرا أكاديميا
تسجيل مستخدم جديدالالتفات في ديوان "ابن مقبل"
Addressing an Imaginaray Companion in Ibn Muqbel,s poetry
1342
1 68
0
(
0
)
تمت اﻹضافة من قبل
Shamra Editor
اسأل ChatGPT حول البحث
يشتغل البحث على أسلوب الالتفات، بوصفه ظاهرةً أسلوبيّةً، عملت على تلوين الخطاب الشعريّ في ديوان "ابن مُقبل"؛ بما هو انتقال من أسلوبٍ إلى آخر انتقالاً مفاجئاً، لأداء أغراضٍ بلاغيّةٍ تتعدّد بتعدّد أضربه و سياقاته، تجسّد إحساس مبدع الكلام، و تُلقي بظلالها الفنيّة على فكر متلقٍ يتأمّل هذا الأسلوب الفنيّ ذا القيمة الجماليّة، لأنّه شكلٌ من أشكال الانزياحات التركيبيّة، و يستجلي وظيفته الخّاصّة في سياقه الخاصّ. على أنّ للالتفات صوراً ثلاث، هي: الالتفات النحويّ، و الالتفات الدّلاليّ، و الالتفات النحويّ الدلاليّ، لكلٍّ منها أضربه في السياق؛ إذ ينظر البحث في أضرب الالتفات النحويّ المرتبط بالتحوّل في استعمال الضمائر التي تغني عن تكرار ذكر المرجع العائدة عليه، و يستشف المعاني التي أدّتها تلك الأضرب في سياقاتها الشعريّة التي جاد بها الدّيوان.
This research deals with technique of addressing an imaginary companion, being astylisttic phenomenan aiming at coloring Ibn Muqbel,s poetic discours, it is asudden shift frome one style to anther, serving muti- rhetorical purposes, and embodying the speaker,s sensation. Being a form of structur deviation whose specific funchion is detected in context its artistic feature, alse reflect on a recipient,s thoug contemplating this highlg aesthetic style. Addressing an imaginary conpanio can be Syntactic, Semantic and Syntactic- Semantic. This study looks into the syntactic forms of addressing an imaginary companion inrolved in changing the use of pronouns that preclude repeating antecedents, retrieving the meanings intended from poetic contexts.
مراجعة الذكاء الصنعي:
ملخص البحث
يتناول البحث أسلوب الالتفات في ديوان الشاعر ابن مقبل، باعتباره ظاهرة أسلوبية تهدف إلى تلوين الخطاب الشعري. يتمثل الالتفات في الانتقال المفاجئ من أسلوب إلى آخر، مما يضفي على النص جمالية فنية ويعبر عن إحساس المتكلم. يركز البحث على ثلاثة أنواع من الالتفات: الالتفات النحوي، الالتفات الدلالي، والالتفات النحوي-الدلالي. يدرس البحث كيفية استخدام ابن مقبل للضمائر في ديوانه، وكيفية انتقاله بين الضمائر المختلفة لتحقيق أغراض بلاغية متنوعة. كما يستعرض البحث أمثلة متعددة من ديوان ابن مقبل توضح استخدامه للالتفات في سياقات مختلفة، مثل المدح، الهجاء، الفخر، والعتاب. يعتمد البحث على المنهج الأسلوبي لدراسة هذه الظاهرة البلاغية، ويستند إلى مصادر ومراجع بلاغية ونحوية قديمة وحديثة لتقديم تحليل شامل لأسلوب الالتفات عند ابن مقبل.
قراءة نقدية
دراسة نقدية: يعد البحث دراسة قيمة في مجال البلاغة العربية، حيث يسلط الضوء على ظاهرة الالتفات في ديوان ابن مقبل بأسلوب منهجي دقيق. ومع ذلك، يمكن الإشارة إلى بعض النقاط التي قد تعزز من قيمة البحث. أولاً، كان من الممكن توسيع نطاق الدراسة لتشمل مقارنة بين استخدام الالتفات عند ابن مقبل وشعراء آخرين من نفس الحقبة، مما قد يضيف بعدًا تاريخيًا وثقافيًا أعمق. ثانيًا، على الرغم من الاعتماد على المنهج الأسلوبي، إلا أن البحث قد يستفيد من دمج مناهج تحليلية أخرى، مثل المنهج السيميائي، لتقديم فهم أكثر شمولية للظاهرة. أخيرًا، كان من الممكن تقديم المزيد من الأمثلة العملية والتطبيقية لتوضيح كيفية تأثير الالتفات على تلقي النص من قبل الجمهور.
أسئلة حول البحث
-
ما هو مفهوم الالتفات في البلاغة العربية؟
الالتفات هو الانتقال المفاجئ من أسلوب إلى آخر في النص، مثل الانتقال من الغيبة إلى الخطاب أو من التكلّم إلى الغيبة، بهدف تحقيق أغراض بلاغية متنوعة.
-
ما هي الأنواع الثلاثة للالتفات التي تناولها البحث؟
الأنواع الثلاثة للالتفات التي تناولها البحث هي: الالتفات النحوي، الالتفات الدلالي، والالتفات النحوي-الدلالي.
-
كيف استخدم ابن مقبل الالتفات في ديوانه؟
استخدم ابن مقبل الالتفات في ديوانه من خلال التنقل بين الضمائر المختلفة لتحقيق أغراض بلاغية مثل المدح، الهجاء، الفخر، والعتاب، مما أضفى على نصوصه جمالية فنية وعبر عن إحساسه بشكل أعمق.
-
ما هي الفائدة البلاغية من استخدام الالتفات في الشعر؟
الفائدة البلاغية من استخدام الالتفات في الشعر تشمل تلوين الخطاب، تجسيد إحساس المتكلم، وإضفاء جمالية فنية على النص، بالإضافة إلى تحقيق تأثيرات وجدانية ونفسية على المتلقي.
المراجع المستخدمة
ابن جعفر، قدامة، نقد الشعر، تح: كمال مصطفى، القاهرة, ط3, 1963م. ص 264.
قيم البحث
اقرأ أيضاً
إن أشعار الغزل بالمذكر كوّنت جزءاً كبيراً من ديوان الشِّعر الأندلسي ، و كان هناك العديد من البواعث التي أذكت جذوته ، و من أهم هذه البواعث : الباعث الفنيّ ، و الباعث النّفسي المتمثل في حب بعض الشعراء للغلمان ، و التغزّل بهم أو سعي البعض وراء الجمال و
تصويره أينما وجد ، و الباعث الاجتماعي الذي أسهم في شيوع هذا الغرض و انتشاره بشكل كبير بين مختلف فئات المجتمع الأندلسي .
و كان ابن البني من أهم الشعراء الذين وقفوا معظم أشعارهم على هذا الغرض ، و قد كان ( أليف غلمان ) كما وصفه معاصروه ، و قد حدثنا في غزله بالمذكّر عن حقائق واقعة و أحداث معاشة .
ليس لنا أن ننكر أهمية الذَّخيرةِ المعرفيةِ في بناء النَّص الأدبي، و إذا كان الأدب
لا يستقلُّ بالفكر وحده و لا يقوم من دون جملةٍ من العناصر المعرفية التي تتشابك في تأليف نسيجه اللُّغوي؛ فإنَّه لا يفصلُ القيمة المعرفية عن الظِّلال الفنية الجمالية، إذ
يوَلد الأدب من اّتساقِ الفكرِ و الخيال و الشعور (العاطفة)، و ينتج من تناغمِ هذه العناصرِ الإحساس بالفن و الجمالِ في النَّص الأدبي.
ينطلق هذا البحث من فكرة تأثر الأدب الأندلسي بنظيره المشرقي، و ذلك من
خلال الشاعر الأندلسي ابن خفاجة، الذي يبدو في شعره تأثير مشرقي واضح، بعضه مصرح به من قبل الشاعر نفسه، و الآخر ضمني أملته الثقافة المشرقية. و ما كان من أمر الإعجاب بها من قبل شعراء ا
لأندلس و أدبائها عامةً.
و يتناول البحث الأغراض و المعاني و الأساليب التي جاءت في ديوان ابن خفاجة، في سعي نحو معرفة الملامح المشرقية فيها، و كان من منهجية هذا البحث
الانطلاق من خطبة ديوان الشاعر التي صرح بها بذكره لشعراء حاكاهم ابن خفاجة
في شعره، و من ثم البحث عن آثار مشرقية أخرى عند شعراء لم يصرح بهم، ممن
كانت لهم بصمات واضحة في شعره.
استطاع فنّ البديع أن يجد لنفسه مكاناً مرموقاً في الأوساط البلاغيّة المنتمية لفنَّي البيان و المعاني، و لم يلبث هذا الفنّ فيما بعد أن أصبحَ فنّاً قائماً مستقلّاً بذاته، إلّا أنّ صعوبة عمليّة التّكوين و النّشوء من جهةٍ، و التّطوّر الكبير الّذي طال فنون
البديع بعد دخوله المضمار البلاغيّ من جهةٍ أخرى، أدّى ذلك إلى خلافاتٍ بلاغيّةٍ حول تسمياتٍ كثيرةٍ من تلك الفنون، و كذلك حول إلحاق بعض فنون البديع بفنون أخرى، كإلحاق التّصدير بالتّرديد، أو جعل العكس و التّبديل نوعاً من التّصدير، و غير ذلك من الخَلط في المصطلحات و تشعّبٍ في التّسميات. و كان التّصدير واحداً من تلك الفنون الّتي دارت حولها آراء البلاغيّين؛ فهو فنٌّ بديعيٌّ قوامه التّكرار، إلّا أنّ ذلك التّكرار لا يقف على مستوى المفردات و الألفاظ، و لا على الحروف و الحركات، إنّما يتجاوز ذلك ليشكّل الجانب الإيقاعيّ و الدّلاليّ الأكثر حضوراً في البيت الشّعريّ، و سيتحدّث هذا البحث عن تلك الجوانب الدّلاليّة و الإيقاعيّة لهذا الفنّ، و ذلك من خلال تناوله بالتّطبيق على قصائد الشّاعر الأندلسيّ أحمد بن عبد ربّه (246-328هــ) الّتي كان لإيقاعات التّصدير الدّلاليّة و النّغميّة حضورٌ كبيرٌ فيها.
يدرس هذا البحث ظاهرتي التدوير و التضمين في شعر ابن النقيب، و يمهد
بتعريفهما و رصد مصطلحاتهما، ثم يلخص آراء النقاد فيهما. و يبين من خلال الدراسة
التطبيقية أسباب شيوعهما في شعره، و أهمها: النزوع السردي، و حكاية المواقف،
و الحوار، و تصوير المشهد، و الصور الموّلدة، و الجزء، و التداول الكتابي للشعر.
سجل دخول لتتمكن من نشر تعليقات
التعليقات
جاري جلب التعليقات
سجل دخول لتتمكن من متابعة معايير البحث التي قمت باختيارها
