يبرز هذا البحث التوجّه الأمريكي الإفريقي لإعادة تصور رؤيا نهاية العالم فيما يخص تعريفها للإعاقة و ذلك في مسرحيات "مجيء جو تيرنر و ذهابه"(1988) و "أسوار" (1987) للكاتب المسرحي أوغست ويلسون. إذ تقدّم هذه المسرحيات تعديلاً مرناً لمفهوم "الإعاقة في طور نهاية العالم" بشكل يقاوم الإستبداد الثقافي. حيث تركّز هذه الأعمال على الدور المغمور للتصور الإفريقي لواقع السود و الذي يقدّم مفهوم "الحدّية" كمعرفة تصورية شرعية لزعزعة النمط المفترض و المعتمد لأنموذج نهاية العالم. يمكن القول إنّ مسرح ويلسون يتخيل بشكل رئيس إعاقة ذات تشكّل حدّي في طور نهاية العالم كونها تعبّر عن تجارب ثقافية و إجتماعية مختلفة. في هذا السياق، لا يزال هذا المنحى غير مطروقٍ في الدراسات التي قدمت عن مسرح ويلسون. في النهاية، يهدف هذا البحث الى تكريس السياق الثقافي حيث تتقاطع الثقافة الإفريقية مع مفهوم الإعاقة بشكل يحرر الماهية السوداء المهمّشة بشكل مرضي من القوالب الإمبريالية المسيطرة.
This article highlights the African American reconfiguration of the conventional
Apocalyptic perception of disability in two plays by August Wilson, Joe Turner’s Come
and Gone (1988) and Fences (1987). Wilson‟s focal plays present a flexible adaptation of
Apocalyptic disability that counteracts cultural absolutism. They highlight the effaced role
of African reality in proposing liminality as a valid epistemology to destabilize the
presumed pattern that shapes the traditional Apocalypse. So, Wilson‟s dramaturgy
visualizes an Apocalyptic disability that maintains a liminal construction, being a
projection of various social and cultural experiences, a missing gap in Wilson‟s
scholarship. Ultimately, I address the cultural context where disability and African culture
intersect to free the subjugated pathologized black other from dominant imperial
paradigms.
Artificial intelligence review:
Research summary
تتناول هذه الدراسة إعادة تصور الرؤية الأمريكية الإفريقية لمفهوم نهاية العالم فيما يتعلق بالإعاقة في مسرحيات أوغست ويلسون 'مجيء جو تيرنر وذهابه' (1988) و'أسوار' (1987). تبرز المسرحيات تحديلاً مرناً لمفهوم 'الإعاقة في طور نهاية العالم' بشكل يقاوم الاستبداد الثقافي، حيث تركز على الدور المغمور للواقع الإفريقي في تقديم مفهوم 'الحدّية' كمعرفة تصورية شرعية لزعزعة النمط المغترض لنهاية العالم. يوضح البحث كيف أن مسرحيات ويلسون تتخيل إعاقة ذات تشكّل حدي في طور نهاية العالم، كونها تعبيراً عن تجارب ثقافية واجتماعية مختلفة، وهو منحى غير مطروق في الدراسات السابقة عن مسرح ويلسون. يهدف البحث إلى تكريس السياق الثقافي الذي تتقاطع فيه الثقافة الإفريقية مع مفهوم الإعاقة لتحرير الهوية السوداء المهمشة من القوالب الإمبريالية المسيطرة. يعتمد البحث على تحليل مسرحيات ويلسون من خلال منظور 'الحدّية' و'الإعاقة'، ويستعرض كيف أن هذه المسرحيات تقدم نموذجاً تحررياً للإعاقة يتحدى التصورات التقليدية لنهاية العالم.
Critical review
تُعد هذه الدراسة إسهاماً مهماً في فهم كيفية إعادة تصور مفهوم الإعاقة في سياق نهاية العالم من منظور الثقافة الإفريقية الأمريكية. ومع ذلك، يمكن القول أن البحث قد استفاض في بعض النقاط النظرية على حساب التحليل العملي للنصوص المسرحية. كان من الممكن أن يكون هناك تركيز أكبر على كيفية تفاعل الشخصيات مع مفهوم الإعاقة في سياق الأحداث الدرامية بدلاً من التركيز الكبير على الإطار النظري. بالإضافة إلى ذلك، كان من الممكن أن يتناول البحث تأثير هذه التصورات على الجمهور وكيف يمكن أن تُسهم في تغيير النظرة المجتمعية للإعاقة.
Questions related to the research
-
ما هو المفهوم الرئيسي الذي تناقشه الدراسة في مسرحيات أوغست ويلسون؟
تناقش الدراسة مفهوم 'الإعاقة في طور نهاية العالم' وكيفية إعادة تصوره من منظور الثقافة الإفريقية الأمريكية.
-
كيف تساهم مسرحيات ويلسون في زعزعة النمط التقليدي لنهاية العالم؟
تساهم مسرحيات ويلسون في زعزعة النمط التقليدي لنهاية العالم من خلال تقديم مفهوم 'الحدّية' كمعرفة تصورية شرعية تعبر عن تجارب ثقافية واجتماعية مختلفة.
-
ما هو الدور الذي تلعبه الثقافة الإفريقية في تصور الإعاقة في مسرحيات ويلسون؟
تلعب الثقافة الإفريقية دوراً مهماً في تصور الإعاقة في مسرحيات ويلسون، حيث تساهم في تحرير الهوية السوداء من القوالب الإمبريالية المسيطرة وتقديم نموذج تحرري للإعاقة.
-
ما هي الفجوة التي يسعى البحث إلى سدها في الدراسات السابقة عن مسرح ويلسون؟
يسعى البحث إلى سد الفجوة المتعلقة بكيفية تفاعل مفهوم الإعاقة مع الثقافة الإفريقية في مسرحيات ويلسون، وهو منحى غير مطروق في الدراسات السابقة.
References used
Bell, Catherine. Ritual: Perspectives and Dimensions. New York: Oxford UP, 2010. Print
Broeck, Josef. “The Apocalyptic Imagination in America; Recent Criticism.” The kritikon litterarum 14 (1985): 89-94. Print
Derrida, Jacques. “Of an Apocalyptic Tone Recently Adopted in Philosophy.” Trans. John P. Leavey, Jr. Semeia 23 (1982): 63-97. Print
This article explores contemporary plays by African American women
and addresses their readings of physical and linguistic abuse in the
discourse of racial and cultural diversity. The focal plays are Robbie
McCauley‖s Sally‖s Rape (1989) and Judith Alexa Jackson‖s
WOMBmanWARs (1992).
This study aimed to know the attitudes of Jordanians people toward marriage for persons with mild intellectual disability. And it aimed to Investigated the effect of some variables on these attitudes. In order to achieve the aims of this study,a scal
Since 2011, Syrian Arab soldiers have been facing a daily terrorist war, that targets
the Syrian State with all its components: land, people and infrastructure A matter that
exposes them to war injuries like Kinetic disability (amputation ,paralysi
The aim of this investigation is to preserve fresh Awassi lamb meat at
different storage conditions.
The Awassi lamb from the thigh part of fresh meat was stored in
Vacuuming Polyethylene Packaged with 100% CO2, 100% N2 and
100% vacuuming and at
The modern concepts of human rights crystallized after the world war It (1939 – 1945).After
the war put its heavy load, the independent countries established the united Nations organization.
This organization issued its charter which became one of