This research is composed of two parts: The first is theoretical and applicational. The
theoretical section clarified both The fantastic and dignified terms. It elaborates saying in
"The fantastic of dignified journey" described fantastic especiall
y for representing features
of the fantastic. Moreover it adds to what corresponds to the dignity nature. On the other
hand the applicational section analyses texts of the dignified journeies in altasawof. It also
reveals several important results of this section like expanding time frequency of the
dignified journey, the changeable criterion based in texts in judging texts according to the
tribal receiver of dignity. Furthermore, there appeared a lot of topics like "subjects of I",
with absence of "subjects of You" ones. Another thing resulted there the vanishing of
literary mission in the condensed dignified journeies through news or a statement. At last,
there appeared two new functions for fantastic teaching and cognitive, in addition to the
main tasks of the fantastic: literary and the socialistic ones.
مصطلح الأخلاقيات الحيوية، أو أخلاقيات البيولوجيا، هو مصطلح حديث العهد، و يقصد به مجموعة القواعد التي يقوم المجتمع بوضعها لنفسه لمواجهة المشكلات الناجمة عن التقدم العلمي السريع، الناجمة عن الثورة البيولوجية الجزئية، في مجالات الطب و الوراثة و علم الأح
ياء و التقانة الحيوية، و ذلك من أجل ترسيخ و ضمان كرامة الإنسان. و تهدف هذه الأخلاقيات إلى تحديد القواعد اللازمة
لتوجيه هذا التقدم بما يحافظ على كرامة الإنسان المتأصلة فيه. و من ثم فإن هذه الأخلاقيات تكرس مجموعة من المبادئ التوجيهية من أجل تمكين كل فرد، بمواجهة هذا التقدم العلمي الهائل، أن يجري اختياراته بوصفه فرداً حراً و مسؤولاً. و تقوم هذه الأخلاقيات على أساس مشاركة عامة الشعب في وضع هذه القواعد، مما يتطلب تشجيع الحوار و تنوع اختصاصات العاملين في مجال هذه الأخلاقيات.
