ترغب بنشر مسار تعليمي؟ اضغط هنا

التصور الرشدي لطبيعة الحركة بين المادة و الصورة

The research title conception for movement between material and form Averroes

2531   0   18   0 ( 0 )
 تاريخ النشر 2014
والبحث باللغة العربية
 تمت اﻹضافة من قبل Shamra Editor




اسأل ChatGPT حول البحث

سأحاول في هذا البحث الكشف عن طبيعة التصور الرشدي لحدوث الحركة بين الموجودات في العالم ، و طالما أن الموجودات تتألف من مادة و صورة فإن الحركة تقوم على الاتحاد بين المادة و الصورة حتى تحصل عملية التحوّل من القوة الكامنة في المادة عن طريق الفعل الموجود في الصورة، و هنا يأتي دور الفاعل "المحرك" الذي يحرك المادة للاتحاد بالصورة عن طريق الحركة . و بذلك فإن الحركة إنما هي بمثابة صيرورة جدلية بين المادة و الصورة التي تؤلف طبيعة الموجودات في العالم ، و بذلك تظهر الحركة على أنها إخراج المادة إلى الصورة عن طريق القوة و الفعل بواسطة الصيرورة الحركية بين الموجودات . و من ثم فإن تصور الحركة عند ابن رشد يبرز أهمية المادة و الصورة و القوة و الفعل كعناصر أساسية لحدوث الحركة في الوجود ، و التي تحتاج إلى محرك و متحرك " المادة و الصورة و الفعل و الفاعل".


ملخص البحث
يتناول البحث التصور الفلسفي لابن رشد حول طبيعة الحركة بين المادة والصورة. يوضح الباحث أن ابن رشد يرى أن الموجودات تتكون من مادة وصورة، وأن الحركة هي عملية جدلية بينهما، حيث تتحول المادة من القوة الكامنة إلى الفعل بفضل الصورة. يشير البحث إلى أن الحركة تحتاج إلى محرك ومتحرك، وأن المادة والصورة هما العناصر الأساسية لحدوث الحركة في الوجود. يرفض ابن رشد نظرية الفيض الأفلاطونية ونظرية الإبداع عند المتكلمين، ويؤكد على أن المادة والصورة قديمتان وأزليتان. يبرز البحث أهمية الحركة في تفسير التغيرات في العالم المادي، ويعتبر أن الحركة هي الوسيلة التي تخرج المادة من القوة إلى الفعل، مما يجعلها أساساً لفهم كل عمليات التغير والتحول في الوجود المادي.
قراءة نقدية
دراسة نقدية: على الرغم من أن البحث يقدم تحليلاً عميقاً لتصور ابن رشد للحركة بين المادة والصورة، إلا أنه يفتقر إلى الربط بين هذا التصور وبين التطبيقات العملية في العلوم الحديثة. كان من الممكن أن يتناول البحث كيف يمكن أن تسهم فلسفة ابن رشد في تطوير نظريات الحركة في الفيزياء الحديثة أو في مجالات أخرى مثل التكنولوجيا والطاقة. كما أن البحث يركز بشكل كبير على الجوانب الفلسفية دون تقديم أمثلة تطبيقية توضح كيف يمكن استخدام هذه الأفكار في الحياة اليومية أو في الأبحاث العلمية المعاصرة. كان من الممكن أيضاً أن يتناول البحث نقداً أوسع لتصورات أخرى للحركة في الفلسفة الإسلامية أو الغربية، مما يعزز من قيمة البحث ويجعله أكثر شمولية.
أسئلة حول البحث
  1. ما هو التصور الرشدي لطبيعة الحركة بين المادة والصورة؟

    يرى ابن رشد أن الحركة هي عملية جدلية بين المادة والصورة، حيث تتحول المادة من القوة الكامنة إلى الفعل بفضل الصورة، وتحتاج هذه العملية إلى محرك ومتحرك.

  2. ما هي العناصر الأساسية لحدوث الحركة في الوجود حسب ابن رشد؟

    العناصر الأساسية لحدوث الحركة في الوجود حسب ابن رشد هي المادة، الصورة، الفعل، والفاعل (المحرك).

  3. كيف يختلف تصور ابن رشد للحركة عن نظرية الفيض الأفلاطونية؟

    يرفض ابن رشد نظرية الفيض الأفلاطونية التي تقول بأن الصور تأتي من مصدر خارجي، ويؤكد على أن المادة والصورة قديمتان وأزليتان وتتحركان بشكل ذاتي.

  4. ما هي أهمية الحركة في تفسير التغيرات في العالم المادي حسب ابن رشد؟

    الحركة هي الوسيلة التي تخرج المادة من القوة إلى الفعل، مما يجعلها أساساً لفهم كل عمليات التغير والتحول في الوجود المادي.


المراجع المستخدمة
ابن رشد، تفسير ما بعد الطبيعة . تحقيق موريس بويج ،الطبعة الأولى ، المطبعة الكاثوليكية، بيروت ، 1938 . ، عدد الصفحات ( 1753 ). ص 1498
ابن رشد، تهافت التهافت ، تحقيق محمد عابد الجابري. الطبعة الأولى ، مركز دراسات الوحدة ، بيروت، . 1998 ،عدد الصفحات (. 6 . ). ص 191
تيزيني، طيب ، مشروع رؤية جديدة للفكر العربي في العصر الوسيط . الطبعة الخامسة، دار دمشق ، . دمشق، 198 .، عدد الصفحات ( 414 ) . ص 385.
قيم البحث

اقرأ أيضاً

يهدف هذا البحث إلى دراسة المسألة الأخلاقية بين الموقف الأرسطي و الرشدي. و يتناول بالدراسة و التحليل رأي كل منهما في ثلاث مسائل أساسية و هي: - أصل الأخلاق و مجالها. - نظرية الفضيلة. - أصناف الفضائل و ترتيبها. و انطلاقاً من معالجتنا لهذه القضايا سن عمل على تحديد مدى التقارب و الاختلاف بين الفيلسوفين بهذا الشأن. و عليه سنحاول تبيان الأثر الأرسطي الأخلاقي في الفضاء الفكري العربي الإسلامي ممثلاً بابن رشد، الذي وظّف فهمه للأخلاق الأرسطية في عملية قراءة و تحليل جمهورية أفلاطون. و في ضوء ما تقدّم نطرح تساؤلاً مشروعاً: هل كان لابن رشد نظرية مستقلّة في الأخلاق، أم أنّه سار على نهج من سبقوه و بالأخص أرسطو في مقاربته للمسألة الأخلاقية؟
هدفت الدراسة إلى تقييم مدى مقاومة كل من المادة الأساسية ذاتية التخريش و اسمنت الزجاج المدعوم بالراتنج لكل من قوتي القص و الشد، و ذلك مقارنة بالراتنج ضوئي التصلب. أظهرت المادة الأساسية ذاتية التخريش قوة إلصاق أعلى من الراتنج ضوئي التصلب في حين أظهر أ سمنت الزجاج قوة إلصاق أقل بشكل نوعي. إن استخدام المادة الأساسية ذاتية التخريش هو مناسب للإلصاق السريري للحاصرات التقويمية.
هل تستطيع البوذية فعلاً أن تنافس الماركسية في نزعتها المادية؟ هذا ما سوف نركّز عليه في هذا البحث من خلال إجراء دراسة مقارنة بين البوذية و الماركسية فيما يتعلّق بنظرة كلّ واحدة منهما إلى قضية المادة و ما يتفرّع عنها من قضايا أخرى مثل: العالم، الله، ال دين، الوعي و الديالكتيك...إلخ. لذلك، سنحاول بادئ ذي بدء البرهان على أنَّ البوذية لم تكن ــــــ كما يعتقد ــــــ مدرسة فلسفيّة روحانية، بل كانت مدرسة واقعية ديناميكية مادية. و إن استطعنا الوصول إلى هذه النقطة، ستكون البوذية في الفضاء نفسه مع الماركسية، هذا إن لم نعدّهما مدرستين تكمل إحداهما الأخرى، آخذين بعين الاعتبار بعض الاختلافات سواء في المنهجية من جهة أو التغير في السّياق الزمكاني و الاجتماعي من جهة أخرى.
نحاول من خلال هذا البحث التركيز على مسألة أساسية وهامة وهي الحركة عند ابن سينا , حيث أننا نتناول فيه تعريفه للحركة والذي لم يقتصر فيه على فكرتي القوة والفعل وإنما نظر إليه من زاوية أخرى , موضحاً أهم الأمور التي تقتضيها الحركة وتتعلق بها , ونحا ول أن نبين الفرق بين الحركة والتغير حتى نتمكن من تحديد أهم المقولات التي تقع فيها الحركة دون غيرها من المقولات العشر وصلة ذلك بالمكان, ونحاول أن نبين موقف ابن سينا من الحركة في ذاتها من حيث وحدتها وكثرتها ومقاييسها ومن حيث تضادها , وكيف رد على جميع الاعتراضات التي تتعلق بالحركة وأحكامها .
تمت المعالجة لدى أطفال أصحاء على 100 سن مؤقت قسمت إلى أربع مجموعات تحوي كل منها 25 سن حشيت بإحدى المواد المذكورة ثم أخذت صور شعاعية مباشرة بعد الحشو للتأكد من سلامة المعالجة. ثم أجريت المتابعة الدورية عبر فحوص سريرية و شعاعية متوالية للتأكد من نجاح المعالجة.
التعليقات
جاري جلب التعليقات جاري جلب التعليقات
سجل دخول لتتمكن من متابعة معايير البحث التي قمت باختيارها
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا