ترغب بنشر مسار تعليمي؟ اضغط هنا

أسس النظام الإداري في العصر الأموي ( الخلافة الوزارة الدواوين تعريب النقد )

The Administrative System of the Umayyad Period,sBases (Succession,Ministry,Diwan,Arabization of cash )

8752   22   296   0 ( 0 )
 تاريخ النشر 2017
والبحث باللغة العربية
 تمت اﻹضافة من قبل Shamra Editor




اسأل ChatGPT حول البحث

لم يعرف العرب قبل قيام دولة الإسلام التنظيم و الإدارة بمفهومها الصحيح، حيث أنّ مجيء الرسول (صلى الله عليه و سلم) بالدين الجديد يعد اللبنة الأولى للنظام الإداري في الدولة العربية لكن هذا النظام كان بسيطاً و بدائياً و متناسب مع الدولة العربية الحديثة الولادة، ثم أخذ بالتطور زمن الخلفاء الراشدين بحسب مقتضيات المصلحة العامة للدولة، حتى بلغ أوج تطوره، و ذروة ازدهاره في العصر الأموي، فعند انتقال السلطة للأمويين طوروا في هذا النظام بعد أن احتكوا بالشعوب المتحضرة، و تأثروا بالنظم السياسية و الإدارية التي كانت سائدة عند الروم و الفرس .


ملخص البحث
تناقش هذه الورقة البحثية النظام الإداري في العصر الأموي، وتستعرض تطوراته المختلفة بدءًا من الخلافة والوزارة والدواوين وصولًا إلى تعريب النقد. قبل الإسلام، لم يكن للعرب نظام إداري منظم، ولكن مع ظهور الإسلام، بدأ النظام الإداري يتشكل ويتطور تدريجيًا. في عهد الخلفاء الراشدين، تم إدخال بعض التحسينات على النظام الإداري، ولكن العصر الأموي شهد أكبر تطور في هذا المجال. الأمويون، بعد احتكاكهم بالشعوب المتحضرة مثل الروم والفرس، قاموا بتطوير النظام الإداري بشكل كبير. حولوا الخلافة إلى ملكية استبدادية، واستحدثوا دواوين جديدة مثل ديوان الخاتم وديوان البريد والرسائل، وساهموا في تعريب الدواوين وجعل اللغة العربية اللغة الرسمية للدولة. كما قاموا بسك العملة الإسلامية، مما حقق استقلالًا ماليًا للدولة العربية الإسلامية. الهدف من البحث هو تسليط الضوء على هذه التطورات الإدارية وكيف ساهمت في نجاح الدولة الأموية في إدارة الدولة العربية الإسلامية الواسعة.
قراءة نقدية
دراسة نقدية: على الرغم من أن البحث يقدم نظرة شاملة ومفصلة عن النظام الإداري في العصر الأموي، إلا أنه يفتقر إلى تحليل نقدي أعمق لبعض الجوانب السلبية لهذا النظام. مثلاً، تحويل الخلافة إلى ملكية استبدادية قد يكون له تأثيرات سلبية على الشورى والمشاركة السياسية. كما أن الاعتماد الكبير على الدواوين قد يكون قد أدى إلى بيروقراطية مفرطة. بالإضافة إلى ذلك، لم يتم التطرق بشكل كافٍ إلى تأثير هذه التغييرات على الطبقات الاجتماعية المختلفة في المجتمع الأموي. كان من الممكن أن يكون البحث أكثر توازنًا إذا تناول هذه الجوانب بشكل نقدي.
أسئلة حول البحث
  1. ما هي أهم الدواوين التي استحدثها الأمويون؟

    أهم الدواوين التي استحدثها الأمويون تشمل ديوان الخاتم، وديوان البريد والرسائل، وديوان الجند والخراج.

  2. ما هو الإنجاز الحضاري الأكبر الذي يسجل للأمويين في مجال الإدارة؟

    الإنجاز الحضاري الأكبر الذي يسجل للأمويين هو تعريب الدواوين وسك العملة الإسلامية.

  3. كيف أثر تحويل الخلافة إلى ملكية استبدادية على النظام الإداري؟

    تحويل الخلافة إلى ملكية استبدادية أتاح للخليفة الاطلاع على كل مرافق الدولة وجعل السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية تجتمع في شخص الخليفة.

  4. ما هي الطريقة التي استخدمها الأمويون لتطوير نظام البريد؟

    الأمويون اقتبسوا نظام البريد من البيزنطيين والفرس، وطوروا هذا النظام بوضع خيل موزعة في عدة أماكن على مسافات متساوية، مما ساهم في إيصال الأخبار بسرعة من وإلى الأمصار البعيدة.


المراجع المستخدمة
العقاد (محمود عباس): معاوية بن أبي سفيان، مصر، نهضة مصر للطباعة و النشر، د.ط، د.ت .
شاهين (حمدي): الدولة الأموية المفترى عليها، القاهرة، دار القاهرة للكتاب، د.ط، د.ت .
قيم البحث

اقرأ أيضاً

يتناول البحث جماليات الصورة الفنية في النص النثري في العصر الأموي و كيف أضفت مزيدا من الشعرية على النثر, و ذلك لما فيه من كثرة الصور التشبيهية و الاستعارية و الكنائية.
يتناول البحث جماليات اللغة الشعرية بوصفها أبرز وجوه التداخل الأجناسي في النص النثري لدى الكتاب و الخطباء و المترسلين في العصر الأموي.
قامت الدولة الأموية على دعامة أساسية تتمثل بالتمايز العربي، في الوقت الذي اتسعت فيه آفاق الدعوة الإسلامية، و امتدت أطراف العالم العربي الإسلامي لتشمل العرب و غير العرب من أجناس مختلفة، فأصبح الموالي يحتلون مركزاً ثانياً في المكانة الأدبية و المعاملة الاجتماعية على السواء، و لقد لاحظت الأحزاب السياسية وجود نوع من الشكوى لدى الموالي فجذبتهم إليها، و امتد هذا التميز ليشمل العرب و غير العرب، و بين العرب أنفسهم اليمنية و القيسية، فكان هذا من أهم أسباب تدهور الدولة الأموية و سقوطها.
تُعنى هذه الدّراسة بالكشف عن مواطن تمركز المتلقّي المثاليّ في النّقائض الأمويّة الشّهيرة بين الفرزدق و جرير و الأخطل، و قد اقتصرت على الحديث عن المتلقّي المثاليّ تماشياً مع حجم البحث المسموح به، لاسيّما أنّ الحديث عن أيِّ نمط من أنماط المتلقِّي يحت اج إلى عشرين صفحة بين التنظير و التطبيق على أقلّ تقدير، لكنني وضعت فقرة بعنوان: (المصطلحات العلمية والتعريفات الإجرائية)، وضّحتُ فيها أنماط المتلقّي عامّة، و بيّنتْ هذه الدراسة في نتائجها أن تراثنا الشعريّ القديم غنيٌّ، حيويّ، ثرٌّ، و قابلٌ لتطبيق المناهج النقدية الحديثة عليه.
لم تعرف مكة قبل الإسلام الحكومة المنظمة، و كانت تدير شؤونها من قبل كبار التجار، و ممثلي كبار الأسر القرشية، و دعي هؤلاء ((بالملأ))، و كان هؤلاء يعقدون اجتماعاتهم في (( دار الندوة )). أما قراراتي التي كانت تتخذ فلم يكن لها صفة الإلزام. و مع قيام دو لة الإسلام لم يحدث تغيير جوهري عما كان سائدا في مكة، ذلك أن الرسول لم يمارس أية سلطات في هذه المدينة، و بعد الهجرة إلى المدينة نجح النبي في إرساء القواعد لحكم الأمة الجديدة التي أقامها، و لم يأت بنظرية للحكم ذات أسس ثابتة، و لكنه أتى بنظرية الشورى.
التعليقات
جاري جلب التعليقات جاري جلب التعليقات
سجل دخول لتتمكن من متابعة معايير البحث التي قمت باختيارها
mircosoft-partner

هل ترغب بارسال اشعارات عن اخر التحديثات في شمرا-اكاديميا